мы вышли.
нам не вернуться.
1825 год. Сила и могущество России не вызывают сомнения. Сильнейшая держава Европы, кажется, для Российской Империи нет ничего невозможного. Молодые гвардейские офицеры воодушевлены победой на дальнейшие свершения. Они уверены, что своими силами смогут добиться равенства и свободы. Ради своих целей и идеалов гвардейские офицеры готовы пойти на все. Для них честь и достоинство — не пустой звук. На карту поставлено все: жизнь, любовь, положение в обществе. Молодые победители не боятся рисковать, они намерены идти до конца. Не имея сил идти вперед, они увидели, что нет уже спасения позади. Жребий был брошен.
администрация: Сергей Муравьев-А. и Николай I.

Тестируй меня полностью

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Тестируй меня полностью » Новый форум » шмат истории


шмат истории

Сообщений 1 страница 24 из 24

1

МУЖСКОЙ КОСТЮМ XIX ВЕКА
Начало 19 века

Во время правления императора Павла I в Российской Империи фрак побывал в опале – как символ Французской революции, непростительного вольнодумства и преступного посягательства на незыблемость монархического уклада. Александр I, и это не единственное его либеральное деяние, реабилитировал фрак, после чего постепенно в России, как и в Европе и Америке, фрак сделался деталью обыденной одежды.
В первые годы 19 столетия общий вид фрака изменился очень незначительно, разве что в 10-х годах XIX века, фалды фрака стали заметно выше колен, при высокой талии создавалось впечатление, что франт надел фрак своего младшего брата.
что франт надел фрак своего младшего брата.
С появлением в светских кругах денди Джорджа Браммела, из мужской моды ушли роскошные материалы ярких расцветок и броские эксцентричные украшения. Всё внимание переносится на крой, который должен быть безупречен. Для главного предмета и повседневного, и праздничного гардероба того времени — фрака использовалось сукно высокого качества. Выбор цвета обуславливался обстоятельствами: тёмный (чаще всего синий) предназначался для вечера, светлый (серый) — для дневных выходов. Широко употреблялись для мужского костюма ткани чёрного, коричневого, зелёного цветов. Воротник обычно обтягивался бархатом иного цвета, чем ткань фрака. Пуговицы к фраку были серебряными, фарфоровыми, иногда даже драгоценными, часто обтягивались тканью в цвет фрака. Панталоны и верхняя одежда могли быть разных цветов, но панталоны всегда были светлее.

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/29932/29932_900.jpg

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/52179/52179_900.jpg

Из украшений в мужской одежде остались булавка для галстука и часы. Обязательной принадлежностью повседневного костюма стал цилиндр. Лишь двум деталям мужского костюма — жилету и галстуку — разрешено было быть яркими.
Брюки иногда украшали лампасы с пуговицами по всей длине. К этому костюму предпочитали низкие туфли и трость.
Галстуки в то время были похожи на шейные платки. Кусок ткани сворачивали по диагонали, охватывали шею спереди и, скрестив сзади концы, завязывали узел под подбородком различными способами — то в виде большого банта, то узлом; концы его прятались за жилет. Искусству повязывать галстук посвящено немало трудов. Особым шиком вреди денди считалось повязать галстук таким образом, чтобы казалось - это сделано за минуту. Но на подобный «эффект небрежности» могли уходить часы мучений.
«Вся наша молодежь, — говорит Модный журнал для дам за 1801 год, — носят короткие фраки из темно-синего, темно-зеленого или темно-коричневого сукна с металлическими пуговицами круглой и выпуклой формы; круглые шляпы с широкими полями, короткие панталоны с белыми чулками или широкие брюки и сапоги а la russe, и высокими голенищами.»

В 1802 году, по словам Journal des Debats, все модники носят темно-коричневые или черные фраки. Форма этих фраков не изменялась в продолжение многих месяцев; воротники на мужских костюмах необычайно узкие. «Не только одни ярко-красные жилеты, обшитые золотым галуном, кроятся снизу в виде прусской куртки, но тот же фасон придается и белым жилетам, у которых так же, как и у красных, только один ряд пуговиц. Молодые люди перестают носить широкие сапоги а lа Суворов и заменяют их сапогами в обтяжку, к которым можно, по желанию, прилаживать отвороты из желтой, лакированной кожи.»
В том же году Парижская газета пишет: «Вместо суконных панталон носят короткие, нанковые. Мода на серебряные пряжки на башмаках распространяется все больше и больше: их делают овальными или четырехугольными с закругленными углами и вдвое больше, чем они были три месяца тому назад. Жабо становится существенной частью мужского костюма, оно закладывается круглыми складками».
Манжеты, судя но Журналу мод за 1801 — 1802 годы, носят при парадном костюме, жабо в менее торжественных случаях. «Ширина шляпных полей увеличивается с каждым днем». В том же 1802 году в Публицисте напечатано: «Цвета мужских костюмов — темно-синий, черный, темно-коричневый, цвет негритянской головы. Воротник — несколько ниже, чем раньше. Талии все еще короткие и узкие. Самые модные пуговицы из шелка в девять клеток. Жилеты белые, длинные, срезанные ровно, следовательно, без баски. Нанковые панталоны делаются широкими сверху, а от колена до подвязки в обтяжку».
В Европе в эпоху регентства фрак носят в сочетании со светлыми жилетом и панталонами, которые окончательно утверждаются в мужском гардеробе в 1818 году. Согласно предписаниям этикета, панталоны, длина которых теперь доходит до щиколоток должны быть по цвету светлее фрака. Вместе с панталонами носят подтяжки.
До 1820 года носили жилеты с одним и двумя рядами пуговиц, впоследствии же окончательно остановились на первом фасоне. Из материи употреблялись преимущественно светлые, совершенно гладкие, полосатые или с каким-нибудь мелким рисунком: желтоватый кашемир или пике цветочками; впоследствии жилеты стали делать также из шелка и бархата.С появлением длинных панталон (брюк) короткие штаны исчезли не сразу. В течение первых десятилетий их еще носили наравне с брюками, особенно в парадных случаях и на балах. В 1814 году короткие штаны в Париже были принадлежностью парадного костюма. В таких случаях при фраке и однобортном жилете надевались суконные штаны, завязанные у колен изящными бантами и с боковыми, вдоль шва, карманами.

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/34033/34033_900.jpg

20-е годы 19 века

В эпоху бидермейер (так впоследствии назвали период с 1815 по 1848 годы) фрак светлых тонов (синий, коричневый, зелёный) является повседневной одеждой. Фраки шили из тонкого сукна, а порой и из бархата. Новые модные цвета появлялись на сезон и сменялись другими, не менее модными.
Стали появляться галстуки других цветов, кроме белого: черные, красные, цветные.
Например, «Прибавления» к журналу «Московский телеграф» в 1825 году советовали надеть для визитов в Новый год фрак фиолетового цвета с бархатным воротником, бархатный жилет с золотыми цветочками, еще жилет из белого пике. Пике — белоснежная хлопчатобумажная ткань (редко шелковая) с выпуклыми узорами. Жилеты из белого пике являлись символом респектабельности. Щеголи вместо одного жилета носили сразу три (отголосок моды на жилеты с тройными отворотами). Надевали черный бархатный, на него красный, а поверх — суконный черного цвета. Рукава фрака надлежало сшить так, чтобы непременно виднелись манжеты рубашки, застегнутые запонками с бриллиантами или перламутровыми пуговками.

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/36938/36938_900.jpg

Благодаря Красавчику Браммелу, в моду вошла забота о личной гигиене. Чистота рубашек и перчаток должна была быть идеальной. По мнению одного из современников, элегантный мужчина должен менять в течение недели «двадцать рубашек, двадцать четыре носовых платка, десять видов брюк, тридцать шейных платков, дюжину жилетов и носков». Однако при этом для настоящего денди считалось дурным тоном быть одетым в костюм, новизна которого бросалась в глаза. Чтобы придать ткани фрака вид слегка потёртой. Модники неделю дома разнашивали новые ботинки, пока те не переставали скрипеть. Чтобы придать надлежащий вид новому костюму, тёрли ткань, и она становилась тоньше и мягче. Для этого нужно было долго и аккуратно водить по ткани лезвием ножа или серебряной монетой, но при этом постараться не оставить зацепок. Одежда должна быть чистой, идеально скроенной, из хороших материалов, но при этом обязательно не новой - таков модник этого периода.

Журнал «Московский телеграф» в 1825 году наставительно рекомендовал: «1. Полные пары платья: французскую, большого туалета, бальную, для малых вечеров, для верховой езды, неглиже, без карманов, для выезда на охоту. 2. Сюртуки: утренний с одним рядом пуговиц, для верховой езды, с пелерин¬¬ой, для простых прогулок, белый Английский с перламутровыми пуговицами, Прусский с круглым воротником, с шалью и меховой опушкою, гусарский с бранден- бургами и снурком. 3. Плащи: бальный, с шиншиллой, для прогулки... Но вот что еще не решено: сколько должно иметь галстухов? У одного щеголя насчитали только цветных 72; у другого цветных 154!»

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/37925/37925_900.jpg

Ширина галстука варьировалась. То шейный платок был таким широким, что утопала половина лица, то в моде были неширокие галстуки, а в журналах за 1826 год сообщалось, что «высоких галстуков совсем не носят».
Но если молодой господин не являлся отъявленным модником и мог называться «неприхотливым щеголем», журнал рекомендовал ему иметь пару - тройку туалетов на каждый день. На утро «фрак синий или черный, два жилета, в галстуке булавка с бриллиантом или рубином, золотой лорнет на золотой цепочке, часы Бреге или Леруа с привесками». Так, для вечера или в концерт следовало облачиться в черный фрак, а летом в светло-зеленый. К фраку на бал принято надевать открытые кожаные туфли на невысоком каблуке.
В 1810—1830 годах в обществе встречались преимущественно белые шелковые вышитые жилеты. А когда в 1822 году фрак стал украшаться воротником в виде шали, то такой же точно воротник появился и на жилете.
В конце 20-х в моду входит окорокообразный рукав, а талия опускается на положенное ей место.

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/38802/38802_900.jpg

В очерке «Онагр» Иван Иванович Панаев (1812— 1862) описал туалет своего молодого героя. «Его сюртук превосходно обрисовывает его талию: правда, он немножко узок ему и жмет под мышками, но, говорят, модные сюртуки все таковы; булавка с огромным камнем зашпиливает длинные концы его узорчатого галстуха; на бархатном жилете, испещренном шелковыми цветами, висит золотая цепь с змеей, у которой красный глаз под яхонт... Кругом его на десять шагов воздух напитан благоуханием от жасминных духов в соединении с фиалковой помадой...Как истинный онагр молодой человек превосходно знал все обычаи, переходящие из большого в маленький свет, и ни в коем случае не позволял себе уклониться от них. С благоговением неизобразимым, с чувством робким и трепетным смотрел он на львов, с которыми встречался на улицах и в трактирах, и усиливался рабски подражать им во всем».

Из Англии пришло новое представление об элегантности. Она проявлялась в крое костюма, качестве ткани, белизне белья и пренебрежительной манере, с которой щеголи носили дорогие вещи. Вообще в 30-е годы — для моды романтизма — характерна некоторая «романтическая небрежность», проявлявшаяся в манере носить костюм: нарочито расстегнутый воротник рубашки, слегка развевающиеся волосы и т. д. Эта небрежность как бы подчеркивала интеллектуальную значительность личности, стоящей выше бытовых мелочей. Элегантность требовала, чтобы фрак меняли каждые три недели, шляпу — каждый месяц, а обувь — еженедельно. Совершенно ясно, что такую роскошь могли себе позволить лишь богачи, так называемые «светские львы», сменившие в гостиных «денди» — щеголей прошлых лет.

Для бальных фраков используют бархат, для жилетов — разноцветную парчу.
В 1832 году появился фрак для верховой езды, отличавшийся особенно широкими фалдами, порой совершенно закрывавшими живот и только слегка скошенными, благодаря чему он напоминал сюртук с загнутыми внутрь полами. Как отложной воротник (сначала очень высокий), так и отвороты постоянно меняли свой покрой. С тридцатых годов высокий, закругленный вокруг шеи воротник и отвороты стали шиться все более и более прилегающими и, наконец, были совершенно пригнуты.
Фалды тоже постоянно меняли свой покрой: они были то короткими, то длинными, то закругленными, то угловатыми. До 1834 года преобладали узкие рукава, только у плеча несколько взбитые кверху, что достигалось следующим образом: при кройке верхняя часть рукава несколько уширялась и вырезалась фестонами, которые затем вшивались в сборку в плечевое отверстие.

Верхней части рукава нередко часто придавался окорокообразный фасон, но от локтя до кисти он так суживался, что на внутренней стороне приходилось делать ряд пуговиц и расстегивать их во время надевания фрака, иначе рука не проходила в рукав; над самой же кистью конец рукава снова расширялся так, что лежал на ней наподобие манжеты.
Это манжетообразное уширение сперва кроится с основным полотном рукава, затем его стали пришивать отдельно. С 1836 года рукава стали носить узкими и у плеча, а затем с 1848 года их стали постепенно расширять так, что они, наконец, приняли слегка изогнутую, трубообразную форму. (Рукава сюртуков пережили ту же эволюцию, что и рукава фрака. Рукава пальто делались всегда шире.)

В 40-е годы 19 столетия полы фрака удлиняются и опускаются ниже колен, заниженная талия и узкий прямой рукав. Жилеты были различных покроев, часто из пестрой ткани. В моде очень широкий шейный платок, завязанный вокруг шеи бантом и расширенные к низу брюки. Рубашку носили белую, с высоким крахмальным воротничком. Галстуки могли быть как однотонными, так и пестрыми.

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/40015/40015_900.jpg

Во второй половине XIX века прошла мода на тонкие мужские талии, а их линия переместилась на естественное место или чуть ниже, отказались тогда и от многоцветности фраков и брюк. Цветные фраки и пестрые жилеты обнаруживали теперь «дурной тон» своего владельца. Мужские костюмы шили из шерстяных тканей табачного, серого, синего, зеленого и коричневого цвета, а панталоны — из более светлых шерстяных тканей. Тенденция в цвете — стремление к темным тонам.

Фрак и брюки черного цвета с белоснежным жилетом стали отличительным знаком респектабельности, символом преуспевания, достатка и высокого положения в обществе. Фрачные лацканы, часто покрывали шелком, а брюки, надеваемые к фраку имели лампас из шелковой тесьмы или ленты. Кстати, такая отделка фраков вошла в моду благодаря Бенджамину Дизраэли- премье-министру Великобритании. По легенде, его фраки отделывались скользящей шелковой тканью, чтобы пепел от сигар легко соскальзывал с костюма.
Из бархата и шелка шили только жилеты и придворные костюмы. Очень модными становятся к 40-м годам клетчатые ткани, из которых шили брюки и другие части костюма.

К фраку полагаются длинные брюки, неизменный цилиндр и галстук, завязыванию которого теперь уделяется еще больше внимания (выходят даже специальные учебники, посвященные этому искусству). Вскоре на смену пышным галстукам пришли более скромные в виде узкой ленты с плоским бантом, закреплявшейся сзади под воротничком при помощи пряжки.
Начиная с 1840 года покрой жилета изменяется: грудь его делается на ватной подкладке, вырез значительно сокращается, так как мода требует, чтобы вся рубашка была закрыта пестрым шелковым галстуком. Около 1843 года перед жилета стал удлиняться на животе в виде мыса.

https://ic.pics.livejournal.com/fiaccola777/15500414/48067/48067_900.jpg

К последней трети XIX столетия фрак практически исчез с улиц, уступив место смокингам и пиджакам, и превратился в парадный туалет для торжественных и официальных мероприятий, проходящих в соответствии со строгим протоколом.
Со временем их стали носить также и танцоры, и музыканты.

Мужской костюм на протяжении второй половины XIX века не претерпел крупных, изменений, однако пополнился рядом новых одежд. Костюмы еще строже стали, делиться по назначению: визитный, бальный, домашний, каждодневный (который теперь фактически сделался рабочим). Кроме ведомственных мундиров, рабочей одеждой стали теперь пиджаки и жакеты, которые в 70—80-х годах обшивались по бортам черной тесьмой. Сюртук надевали в обычное время, а фрак сделался парадной одеждой. Иногда фрак дополнялся коротким «фрачным» плащом черного цвета на белой шелковой подкладке.
Жилет носили на протяжении всей второй половины столетия. Изменялся он лишь в деталях — в форме выреза и т. д. В последней трети к фраку надевали обязательно белый жилет на торжественные мероприятия.

0

2

ЖЕНСКАЯ МОДА XIX ВЕКА
В 1805−1810 годах женская мода не отличается сложностью форм. В это время царит стиль ампир. Дамы носят платья с завышенной талией. Муслин, креп, кружево — самые популярные материалы.

Российские модницы не подражают слепо французскому стилю, их наряды скромнее, изысканнее. Самые смелые модники и модницы включают в свои одеяния элементы народного костюма. Русский стиль постепенно вытесняет с просторов России французскую моду.

В середине 19 века на смену простоте приходят драпировки из тяжелых тканей. В моду вернулся корсет, поднимающий грудь и перетягивающий талию.

В течение XIX века женская одежда медленно менялась в сторону реальных очертаний тела. В двадцатые и тридцатые годы талия вернулась на свое естественно место. Лифы платье стали уже, а юбки, по контрасту, шире. Рукава платьев были самыми разными, но обычно платья с длинными рукавами носили днем, а у вечерних платьев были короткие пышные рукава. Женщины продолжали носить корсеты. Под платьем носили несколько нижних юбок, иногда из конского волоса, чтобы поддерживать пышные верхние юбки. В 1850-60-х стали носить кринолины из стальных обручей.

На улице женщины носили шляпки или капоры, а дома — льняные чепцы. В 1820-х годах прически стали весьма сложными и высокими, шляпки создавались с учетом этого. К середине века прически стали гладкими, с прямым проборам, несколькими завитками волос и узлом сзади. Или все волосы просто зачесывали и убирали в шиньон. Шляпы и капоры носили до 1860-х, когда в моду вошли маленькие шляпки.

Образ светской дамы «пушкинской поры» — открытые плечи и юбка-колокол. Буфы, рюши, бейки, банты — вот отличительные элементы нарядов 1840−1850 годов. Популярны в ту пору были кружевные накидки, заимствованные россиянками у Испании. В холодное время года носили стеганные на вате или меховые манто.

Мода менялась стремительно и к 1870−1890 годам появились новые модели, плотно облегающие бедра. Кринолины сменяют подушки-турнюры. В моду входят костюмы с юбками, мягко облегающими стан и расклешенные к низу. Прослеживается тенденция к упрощению костюма.

Моду первой половины XIX века в стилевом восприятии можно классифицировать следующим образом:
- до 1815 г (Период Ампир);
- 1815-1825 гг (Период Реставрации);
- 1825-30-е гг (Бидермейер);
- 1840-60-е гг (Второе рококо);
- 1840-50-е гг (Период малого кринолина);
- 1850-60-е гг (Расцвет второго рококо);
- 1870-80-е гг (Турнюр);
- 1890-е гг (начало эпохи модерн).

Примечательно, что в столь небольшие временные отрезки внешний облик модников радикально менялся, можно сказать, что подобная смена стилей равнозначна революции.
до 1815 г (Период Ампир)

https://cs8.pikabu.ru/post_img/big/2017/05/11/11/1494531047114362719.jpg

Стиль возник во Франции после Великой Французской революции и ориентировался на образцы античной моды. Тот же прямой силуэт, та же простота линий и множество вертикальных складок. Талия платья завышенная, под грудью. Рукава, в основном, фонариком. К бальному платью полагались длинные перчатки. Обувь легкая, без каблуков. В большой моде шали. Искусство носить их очень ценилось.

1815-25 гг (Период Реставрации)

https://ic.pics.livejournal.com/sviridenkova/15357737/434094/434094_original.jpg

Талия по-прежнему завышена, но под платье уже надевают жесткий короткий корсет и крахмальные нижние юбки. Юбка стала уже, короче, и приняла вид неширокого колокола.

1825-30-е гг (Бидермейер)

https://i034.radikal.ru/0805/24/afecd98c1807.jpg

Талия платья опустилась на естественное место. Линя плеча опущенная, рукава объемные, сильно расширенные у плеча. Юбка широкая, длиной до косточки. Под нее надевали несколько нижних юбок. В моде тонкая талия, что достигается за счет корсета. А широкие рукава и юбка усиливают эффект. Платье состоит из двух самостоятельных частей: лифа с рукавами и юбки. Обувь по-прежнему легкая, без каблука.

1840-60-е гг (Второе рококо) 1840-50-е гг (Период малого кринолина)

Силуэт платьев приобрел некоторую вытянутость за счет сужения линии плеч и удлинения юбки. У платья узкий лиф с чуть заниженной талией. У бальных платьев глубокий горизонтальный вырез декольте. Рукава узкие у плеча. Под платье надевается до восьми нижних крахмальных юбок. Обувь вновь приобретает каблук.

https://modnica.info/wp-content/uploads/2016/07/1307-120.jpg

1850-60-е гг (Расцвет второго рококо)

Мода ориентировалась на стиль рококо 18 века. Длина талии естественная, линия плеч заниженная. Под платьем – туго шнурованный корсет. Юбка непомерно широкая, под ней специальный каркас – кринолин. Каркас этот был сделан из конского волоса, или даже из металлических обручей. К 60-м годам он из круглого стал овальным, несколько вытянувшись назад. Обувь на каблуке средней высоты.

https://m.kosmetista.ru/uploads/images/09/14/31/2017/01/05/016823_lbox.jpg

1870-80-е гг (Турнюр)

https://ic.pics.livejournal.com/sviridenkova/15357737/398280/398280_original.jpg

В моде высокие стройные фигуры. Как следствие – неотрезные по талии платья, плотно охватывающие фигуру до середины бедер. Далее, от бедер, юбка подбиралась назад и сзади, чуть ниже талии, драпировалась в турнюр. Для большей прочности и объема этой конструкции под юбку ниже талии подкладывали подушечки или крепили небольшой металлический каркас. Корсеты шнуровали очень туго и стягивали всю фигуру до середины бедер. Обувь на высоком и среднем каблуке.

1890-е гг (начало эпохи модерн)

Женская фигура имеет характерную постановку, напоминающую слегка изогнутую латинскую S. Верхняя часть слегка наклонена вперед – «голубиная грудь», живот втянут, а нижняя часть как бы немного «отстает» от верхней. Такая постановка достигалась при помощи специального корсета. Юбка обтягивала бедра и сильно расширялась к низу за счет нижней юбки, к подолу которой пришивались пышные оборки.

https://s45.radikal.ru/i108/0811/5d/cb6d6bd6e359.jpg

0

3

УВЕСЕЛЕНИЯ

Вечера, игры и концерты

1. О вечерах

Между вечером и балом есть большое различие. Вечер – это собрание с танцами или без них, устраиваемое обыкновенно зимой, на которое собирается тесный круг знакомых.

Требования к вечеру далеко не так формальны и сложны, как к балу или рауту, на которых обыкновенно предполагается присутствие несравненно большего числа лиц. Кроме того, в числе гостей, присутствующие на балу, многие могут даже не быть между собой знакомы, и, помимо этого, бал посещается иной раз лицами очень высокопоставленными, что влечет за собой соблюдение во время бала некоторой торжественности.

На вечер собираются обыкновенно около восьми или девяти часов вечера и никак не позже. Танцы па вечере могут и отсутствовать. Если собравшиеся на вечер и танцуют, то танец за танцем следуют без определенного заранее порядка. Музыкой танцующим служит обыкновенно фортепианная игра кого-нибудь из числа гостей, принявшего на себя эту любезную обязанность добровольно. Если же вечер званый, число гостей довольно значительно, то приглашают тапера.

На вечере отношения между присутствующими дамами и кавалерами не отличаются той церемонностью и строгим соблюдением всех тонкостей этикета, которые неразлучны с балом. На вечер дамы и девицы могут быть приглашены на танцы кавалерами, которых им не представляли, так как предполагается, что собрание состоит из лиц, более или менее коротко знакомых между собой.

Кроме танцев на вечере иногда устраиваются в промежутках между танцами или после них общепринятые игры – «petits-jeux» («маленькие игры»).

Бал представляет собой иное. Прежде всего, бал требует обширного помещения, и устраивать бал в тесной, заурядной квартирке не только невозможно, но даже сама мысль об этом смешна. Относительно туалета бал требует, чтобы присутствующие на нем были одеты как можно изысканнее и наряднее, в парадных костюмах: дамы в бальных платьях с вырезанными лифами и в цветах, штатские кавалеры во фраках, военные в мундирах с эполетами. Порядок танцев объявляется гостям заранее и, следовательно, должен быть составлен заблаговременно.

Ничего подобного не требуется на вечере, где приятельский кружок собрался с целью побеседовать или заняться музыкой и тому подобным. Здесь не требуется ни изысканных нарядов, ни церемоний, ни оркестра. Приятное препровождение времени в невинных и скромных удовольствиях – вот все, что бывает нужно на вечерах. Они не требуют, стало быть, больших затрат и в то е время такие вечера самые приятные.

Излишняя застенчивость в обществе часто принимается за глупость, а фанфаронство за высокомерие и нахальство. Поэтому надо не только избегать тех недостатков, которые порицаются обществом, но и в то же время стараться приобрести умение держать себя прилично, которое дается одной лишь благовоспитанностью.

Наряд, скромный во всех случаях, должен более или менее соответствовать роду собрания, на которое мы приглашены.

На больших вечерах, на вечерах с танцами изящный наряд обязателен.

Благовоспитанная женщина должна входить в зал молча и скромно и стараться не привлекать к себе внимания ни повышением голоса, ни жеманством, ни какими-либо иными действиями, обнаруживающими в ней желание обратить на себя всеобщее внимание.

Если она окружена незнакомыми ей женщинами, она должна выждать, чтобы они с ней заговорили и затем отвечать им просто и с любезностью. Так она покажет, что благодарна за внимание к ней.

Когда молодой особе бывает весело в обществе, она должна выказывать свою веселость умеренно, если же она скучает, то должна старательно скрывать это, так, чтобы никто не заметил, что ей скучно. Соблюдение этого правила важно на литературных вечерах и концертах.

Молодая женщина должна радоваться за себя, если она предпочитает науку или семейную жизнь шумным светским собраниям.
На танцевальных вечерах хозяева дома должны стараться, чтобы все дамы и барышни, молодые и пожилые, красивые и некрасивые, были приглашаемы кавалерами на танцы.

...

Когда вас расспрашивают о вечере, на котором вы были, всегда старайтесь давать удовлетворительные ответы, то есть что вы нашли все хорошим. Это лучшее средство выразить свою благодарность хозяевам дома, которые приняли на себя столько забот и трудов и выказали столько радушия своим гостям.

Общие игры

Во многих домах принято в виде отдыха между танцами и музыкой забавляться невинными играми. Если хозяйка дома – молоденькая дама, то она обыкновенно сама управляет играми или же распоряжается ими одна из ее приятельниц, которая своей находчивостью и остроумием умеряет разнообразить игры, насколько возможно.

Заметив, что интерес игры ослабевает, она тотчас же должна предложить другую игру, чтобы не утомлять общество однообразием.

При назначении фантов надо избегать назначать такого рода фанты, которые ведут к фамильярности.

Если в обществе находится лицо, способное задавать загадки и шарады, то оно с большим успехом может занять общество и всех воодушевить.

Считаем не лишним привести здесь несколько игр «petits-jeux» («маленькие игры»), наиболее принятых в обществе.

Игра в рифмы

Играющие садятся в круг. Один из играющих бросает кому-нибудь платок и одновременно произносит какое-нибудь слово, а тот, кому бросается платок, должен поймать его и отвечать в рифму, после чего, в свою очередь, бросает платок кому-нибудь, произнося слово. Играющий, поймавший платок, но не ответивший в рифму, штрафуется фантом. Разумеется, что при задавании трудных рифм создаются довольно смешные ситуации, что, конечно, немало развлекает и смешит играющих. Мы советуем запомнить несколько слов, на которые подобрать рифму особенно трудно, например, «окунь».

Игра в слоги

В этой игре во всем поступают, как в «Рифмах», с тем только изменением, что, кидая платок, произносится не слово, а один слог. Поймавший платок должен прибавить такой слог, чтобы вышло какое-нибудь слово. Не успевший подобрать слог отдает фант.

Игра в почту

Всем участвующим в этой игре дается по кусочку бумаги, на котором каждый пишет какой-нибудь вопрос. Затем все эти бумажки кладутся в шляпу и смешиваются, затем поочередно каждый из играющих вынимает по одной бумажке и, не читая вопроса, пишет на оборотной стороне ответ, после чего складывает бумажку в другую шляпу. Когда все ответы написаны, тогда вынимают бумажки и читают вслух вопросы и ответы. Причем совпадения или нескладность немало причиняет смеха.

Птицы летят

Играющие садятся вокруг стола, на который кладут свои указательные пальцы. Кто-нибудь из играющих перечисляет летающие предметы воодушевленные и неодушевленные, если он называет такой предмет, который не летает, а кто-нибудь из играющих поднял пальцы, то с него берется штраф, так как пальцы должны подыматься только при названии птиц или такого предмета, который может летать, например, если скажут: «Воздушный шар летит».

Игра в общественное мнение

Кто-нибудь из участвующих в игре уходит в другую комнату, и в это время один из играющих собирает мнения об отсутствующей особе, запоминает их или же записывает их на бумажке. Когда мнения всех собраны и записаны, то удалившийся приходит и ему говорят или читают высказанные о нем мнения, не называя никого из играющих. Он должен отгадать, кто сказал о нем то или другое мнение. Если отгадает, то названное лицо уходит в другую комнату и уже о нем собирают мнения. Если же не отгадает три раза подряд, то с него берется фант. В другую комнату уходит кто-нибудь иной из играющих.

Когда очередь обойдет всех, то разыгрываются фанты.

Чтобы игра не повела за собой ссор и неудовольствия, играющие не должны высказывать грубо-оскорбительных или неприличных мнений об участвующих с ними вместе в игре гостях.

Игра в биографию

Все участвующие в этой игре получают по длинной полоске бумаги и карандаш. Каждый играющий должен написать на бумаге имя и фамилию какого-либо знакомого лица, хотя бы и из присутствующих, затем загибает написанное и передает другому соседу. Тот описывает наружность этого лица, не зная, чье имя стоит на бумажке. Написав, передает своему соседу, который описывает характер, после чего передает следующему и так далее. Пишут, что делает, где живет, при каких обстоятельствах, так что составляются презабавные биографии.

Розыгрыш фантов

Собранные во время разных игр фанты нужно сложить в шляпу. Вынимаются фанты обыкновенно тем, кто не участвовал в игре, следовательно, не заинтересованным лицом. Перед тем, как вынимается фант, каждый из участвующих в игре должен придумать какое-нибудь наказание вынимаемому фанту. Например: прочесть какое-нибудь стихотворение; спеть какой-нибудь романс; сказать каждому играющему приятное и неприятное; сказать по секрету что-нибудь каждому играющему; изображать статую, причем все играющие должны поочередно дать статуе ту или другую позу; быть зеркалом – отражать разные мины и жесты; на все вопросы отвечать «вполне согласен с вашим мнением» и так далее.

Музыка и пение

Главное развлечение на вечерах составляет музыка. Если вы музыкантша, берите с собой в общество ноты и оставляйте их в передней, откуда их всегда можно принести, когда вас попросят петь или играть. Но, если возможно, разучите наизусть романс или пьесу, чтобы сыграть или спеть без нот.

Никогда не играйте длинных или очень трудных пьес в обществе.

Старайтесь выбирать пьесы или романсы со вкусом, чтобы они были своевременны и уместны.

Не выбирайте бравурных арий, которые поют знаменитые артисты. Любительское исполнение сравнительно с ними почти наверное проиграет. Старинная баллада, народная песенка или хорошенькая каватина всегда всем понравятся и выставят ваш голос в выгодном свете.

Если вы искусная музыкантша или превосходная певица, не выставляйте свои преимущества напоказ.

Пойте или играйте, когда вас просят, но не занимайте фортепиано слишком долго и никогда не высказывайте своего мнения о музыке диктаторским тоном.

Не критикуйте инструмента в чужом доме. Если даже он плох или недостаточен для вашей пьесы, старайтесь настроиться как можете, но не позволяйте себе ни малейшего осуждения.

Не хвалите пения других покровительственным тоном, как будто ваше доброе мнение было честью.

Если в обществе вам придется петь дуэт с незнакомым, поющим плохо, не выказывайте нетерпения. Старайтесь сделать все от вас зависящее, чтобы пьеса шла гладко, и вы всегда больше выиграете в общественном мнении, чем какими-нибудь проявлениями неудовольствия.

Сонаты Бетховена и другие длинные произведения классических маэстро можно исполнять только в кругу музыкантов-любителей.

Молодые особы должны приучиться играть «à livre ouvert», так как очень приятно, когда в обществе есть особы, которые могут сыграть или аккомпанемент для романса или какой-нибудь танец.

Крайне неприлично громко разговаривать в то время, когда кто-нибудь поет и окружающие слушают его.

Играя в карты, лишь только услышите пение или музыку, оставьте вашу игру и идите слушать.

Аплодируйте без энтузиазма, так как излишнее хлопание приятно только записным артистам и допускается в театрах, а не дома или в гостях.

Осанка, манеры и поклоны

Осанка состоит в гармонии различных положений, принимаемых нашим телом. По осанке судят о человеке, которого видят в первый раз.

В осанке малейшее преувеличение становится заметным недостатком. Небрежность указывает обыкновенно на лень или, по меньшей мере, на пренебрежение приличиями.

Важный вид и натянутость указывают на самомнение и спесивость.

С точки зрения светской благовоспитанности под словом «осанка» понимается не только сложение тела, но и выражение лица и вообще весь наружный вид. В этом-то смысле и говорят: имеет скромный вид, благопристойный и сдержанный вид.

В манерах и осанке очень часто отражается характер личности. Тщеславную и гордую личность можно узнать по натянутости в ее манерах и осанке. Точно так же нерадивый и неряшливый человек отличается соответствующими манерами и осанкой.

Итак, дурные манеры и осанка часто служат поводом к составлению невыгодного мнения о характере личности, поэтому необходимо с самого раннего возраста заботиться о приобретении приличной осанки и хороших манер.

Прежде всего, надо исправить массу недостатков в осанке, явившихся вследствие дурных привычек, приобретенных в первом возрасте, от которых в позднейшее время исправиться иногда почти невозможно.

Небрежности в осанке следует избегать вообще.

Стоя нужно избегать наклонного положения вперед, опускать голову, облокачиваться небрежно о стенку, мебель, в особенности о чей-нибудь стул, не трястись, не ломаться, не переносить тяжесть всего тела на одну ногу и тому подобное.

В сидячем положении нужно вообще принимать позу скромную и наименее стесняющую окружающих. Нельзя сидеть криво, не стоит облокачиваться локтем о стенку своего стула или свешивать через нее руку, закидывать голову назад с целью опереться головой о спинку стула. Не надо наваливаться всем корпусом на стол, опираясь на него локтями, не разваливаться на сидении, не качаться на стуле, не закидывать ногу на ногу – словом, избегать всех неприличных поз.

Молодая особа не должна принимать высокопарный, сентиментальный или же меланхолический вид. Нужно избегать постоянной улыбки на своем лице или, наоборот, принимать вечно серьезное и полное презрения выражение лица. Все такого рода наружные недостатки делают личность смешной, а подчас и внушающей отвращение.

Очень невежливо не смотреть на того, с кем вы говорите.

Говорить более громко, чем следует, также нехорошо, как и говорить слишком тихо, – то и другое пересол. Нужно говорить так, чтобы вас отчетливо слышали все близко около вас присутствующие.

Интонации голоса слишком низкие, пронзительные и резкие должны быть старательно избегаемы.

В разговоре следует как можно реже прибегать к жестам и стараться, чтобы жесты гармонировали со словами.

Выражать свою радость чересчур громким смехом, сопровождаемым громким хлопанием в ладоши, значит относиться с пренебрежением к правилам приличия.

1. Недостатки в осанке

Существуют еще другие недостатки в манерах и осанке. Вот главнейшие из них: поворачивать часто с одной стороны на другую голову во время разговора, протягивать ноги на каминную решетку, смотреться с самодовольством в зеркало, постоянно поправлять свое платье, класть руку на своего собеседника, водить во все стороны глазами, поднимать их кверху с аффектацией, барабанить в такт ногами или руками, вертеть стулом, подмигивать глазами, пристукивать ногой. Все эти дурные привычки надоедают присутствующим и крайне не нравятся им.

Хорошая осанка и умение прилично держать себя более всего необходимы дамам. По этим качествам на гуляниях, пиршествах, собраниях, балах и тому подобном общество составляет свое мнение об их достоинстве и хорошем воспитании.

Как отвратительны те женщины, которые жеманятся, рисуются и стараются восхищать собой!

Может ли явиться у кого-нибудь желание завязать разговор с дамой, сидящей неподвижно, как истукан, вытянутой в струнку, с вытянутой физиономией и сжатыми губами?

Женщина любезная, из хорошего общества должна представлять собой особу с возвышенными чувствами, скромную и внимательную ко всем окружающим. Лицо ее должно выражать доброту, довольство и благосклонность.

О манерах

Манерами называется тот образ действий и приемов в разговорах и обращении с людьми, который составляет истинную вежливость или учтивость. Каждая хорошо воспитанная особа должна стараться приобрести хорошие манеры. Люди рождены для общественной жизни, поэтому они должны беспрестанно стараться взаимно нравиться, и тот, кто не обладает приличными манерами, подвергается неблагоприятным для него суждениям со стороны общества.

Заметьте то впечатление, которое производит на вас вид неловкого человека, неясная речь и неуклюжесть и сравните это впечатление с тем, которое получается вами при виде вежливой личности, грациозных жестов, учтивости, правильно модулированного голоса и, наконец, веселости, но без дурашливости и паясничания.

Когда вы встретите человека, который сразу обращает на себя ваше внимание, располагает вас к себе и внушает хорошее мнение о его достоинствах, хотя вы не можете дать себе отчета, что именно располагает вас к нему, проанализируйте про себя отдельно все то, что составляет его наружность. Вы в большинстве случаев найдете, что это именно и есть результат счастливого соединения скромного довольства, почтения без робости, приятной для глаза и естественной позы, ясного взгляда и веселого, но приличного вида, наконец умения одеваться, обнаруживающего вкус и внимание к окружающим, и все это без жеманства и странностей. Копируйте же его, не только подражая ему во всем, но копируйте так, как это делают искуснейшие живописцы, когда они, копируя картины других, еще более искусных живописцев, воспроизводят их художественные произведения, по красоте и смелым взмахам кисти художника не уступающие оригиналам, взятым для модели.

Когда вы видите, что какой-нибудь мужчина общим голосом признан приятным, любезным, хорошо воспитанным – словом, признан отличным человеком, присматривайтесь к нему, следите за ним старательно, замечайте, каким образом относится он старшим, каким тоном говорит он с равными себе и как обращается с низшими. Следите за различными оборотами его речи в тех различных обстоятельствах, в которых ему приходится находиться, будет ли это во время утренних визитов, за обедом или вечером, среди его частных развлечений. Подражайте ему, будьте его тенью, его двойником. Однако без обезьянства. Следя за ним, вы увидите, что он тщательно старается не сказать и не сделать ничего такого, что бы можно было принять за знак презрения или пренебрежения. Напротив того, вы заметите, что он старается, чтобы все остались довольны им. Он оказывает уважение, любезность, почтение, внимание в тех именно случаях, когда все это бывает нужным и естественным. Он старательно сеет благие семена и после собирает обильные плоды.

О поклонах
По поклону всегда легко отличить человека хорошего тона от человека, не получившего воспитания.

Поклон прежде всего есть долг вежливости. Чем старше, заслуженнее лицо, которому мы кланяемся, тем и выражение нашего уважения к нему должно быть почтительнее. Товарищу своему, однолетке или сослуживцу, можно поклониться не особенно продуманно, а как найдем удобным.

Но есть случаи в жизни, когда от известного выражения вежливости, от поклона как знака уважения к известному лицу нередко зависит целая карьера человека и дальнейшие его удачи в жизни. Не низкопоклонничество, составляющее дурную черту заискивающего человека, проповедуем мы, но говорим, что приличный поклон служит лучшей рекомендацией порядочности человека. Не говорим ли мы иногда: «как он мне сухо поклонился», и внутренне остаемся этим недовольны. И наоборот, симпатизируем лицу, которое встречает нас радушным поклоном. Следовательно, по самым движениям мы определяем то или другое настроение человека, узнаем, так сказать, известное предрасположение его души. Нередко по первому поклону мы определяем характер человека, ценз его порядочности и степень его воспитания.

После всего сказанного мы остановимся на объяснении тех движений, которые впоследствии могут дать нам возможность являться в общество со всеми видимыми признаками хорошего тона и утонченной вежливости. Здесь совершенно уместным привести русскую пословицу: «По одежке встречают, по уму провожают».

Живя в образованном, цивилизованном обществе, мы должны подчиняться общепринятым правилам этикета.

Официальный поклон делается так: несколько шагов вперед, шаг направо или налево, куда представится удобнее, другая нога придвигается к первой, и наклоняется голова, при этом грудь как бы вдавливается, отчего вы делаете невольный шаг назад и уже, отступая, становитесь во весь рост и поднимаете голову. При этом надо заметить как общепринятое правило, что, подходя к особе, которой желаете поклониться, еще до поклона вы должны смотреть прямо в лицо.

Если особа, которой надо отдать поклон, застает вас сидящим, то следует встать, сделать шаг направо или налево и наклонить голову.

Когда входите в комнату, в которой находится хозяин или хозяйка дома, вы должны прежде всего поклониться им, а уж потом остальным присутствующим.

Проходя через комнату, где кто-нибудь есть, но нет хозяев, которые помещаются в соседней комнате, вы делаете поклон на ходу, направо и налево, если присутствующие размещаются по обе стороны.

Этот поклон на ходу делается так: чтобы поклониться направо, вы выдвигаете правую ногу вперед, поворачиваете немного туда корпус и несколько наклоняете голову; если налево, выдвигаете левую ногу.

При любом поклоне вы не имеете права протягивать первым руку даме, пока она не подаст ее сама, точно так же и лицу старше вас и выше стоящему по положению.

Если в комнату, где вы находитесь, входит дама или девица или лицо старее и выше вас по положению, вы должны найти случай поклониться первым.

В танцах, приглашая согласившуюся танцевать с вами даму, вы должны, приглашая ее на место, подойти к ней с поклоном.

Во всех случаях, когда в танце берете руку дамы, должны обращаться к ней с поклоном. Вообще всегда, когда просите руку дамы, следует делать это, обернувшись к ней лицом и тем как бы испрашивая на то ее согласие.

Чем выше по положению и старше по летам лицо, которому барышня находит нужным поклониться, тем она более приседает на четвертой позиции, а официальный поклон делается со сложенными ладошку в ладошку руками. Равным образом она протягивает руку только тогда, когда ей предложат.

Во всех менее важных обстоятельствах барышня отвечает на поклон кавалера только наклонением головы. Здесь говорится о барышнях взрослых. Маленькие же во всех случаях делают reverence (реверанс).

Все вышесказанное весьма обыкновенно. Но это обыкновенное иногда ставит в тупик неопытную молодежь.

Знакомым нужно кланяться везде, где бы ни пришлось их встретить.

Не нужно дожидаться, чтобы человек, стоящий в обществе ниже вас, кланялся вам первый.

Человек, даже стоящий выше вас в обществе, но следующий правилам учтивости и благородный по своим душевным качествам, отличается той любезностью, с которой он исполняет этот долг вежливости.

Когда вы встретите на улице знакомого, то кланяйтесь ему первым. Если это будет один из ваших друзей, то достаточно только поднести руку к шляпе.

Раскланиваясь на улице со знакомым, приподнимите вашу шляпу правой рукой, если он идет налево от вас, и, наоборот, приподнимите свою шляпу левой рукой, когда он идет по вашей правой стороне. В противном случае вы закроете от него свое лицо, и он вправе подумать, что вы кланяетесь не ему.

Встречая даму, идущую одну или под руку с незнакомым вам лицом, нужно ждать, чтоб она дала вам знать рукой или глазами, что позволяет вам поклонится ей.

Дамы кланяются легким наклонением головы.

Женщина при встрече с мужчиной должна поклониться первая.

Если дама или девица встречают человека мало знакомого, то слегка наклоняют голову и проходят мимо.

Дама или девица ни в коем случае не должна кланяться мужчине, ей официально не представленного, даже если она имела случай не раз видеть его.

Если же с вами встретится человек близкий вам, протяните ему руку, но нужно, чтобы жест этот не был резок.

Женщина должна только лишь подавать руку мужчине, но не пожимать его руку.

Не ответить на чей-нибудь поклон есть величайшее невежество. Ответить на чей-либо поклон небрежным кивком головы и с покровительственным видом значит выказать самомнение и фатовство.

Пожатие руки при встрече свидетельствует об известной степени интимности. В прежние времена этим знаком расположения обменивались друг с другом только мужчины , в настоящее же время пожатие руки принято также между мужчиной и женщиной, коль скоро между ними существует знакомство.

Иногда случается, что какое-нибудь вышепоставленное лицо подает руку человеку гораздо ниже его поставленному, желая этим выразить ему свое расположение, но нижепоставленный никогда не должен позволять себе подавать руку вышепоставленному.

Являясь в многолюдное собрание, например, на бал или раут, и войдя в зал, где сидит хозяйка дома, старайтесь добраться до нее, медленно подвигаясь среди толпы гостей и приветствуя мимоходом поклонами своих знакомых. Не останавливайтесь с ними и не пускайтесь в разговоры, прежде чем не раскланяетесь с хозяйкой и хозяином.

Поклон, назначенный хозяйке, должен быть изящен и сделан по всем правилам.

Выше мы уже описали официальный поклон, советуем молодым людям старательно изучить его, но при этом считаем необходимым добавить, что изучение этого поклона не должно доходить до аффектации или театральной рисовки, что в своем роде хуже угловатости и неуклюжести.

Так, руки должны вполне свободно лежать вдоль торса, голова, а за ней и туловище, нагибается постепенно, и, боже упаси, согнуть спину, не склонив головы: от такого движения вся фигура ваша примет чрезвычайно безобразный вид и обнаружит отпечаток смешного самохвальства, не допускающего вас отдавать дань должного лицу уважения.
"Правила вежливости и светского этикета". изд. "Белый город"

0

4

Бальный этикет начала 19 века
1. Без перчаток на бал появляться нельзя. Если вы замечаете, что они часто рвутся, то берите с собой вторую пару, ну или оставайтесь в порванных, но ни в коем случае не с голыми руками.
2. Будьте вежливыми и предупредительными, внимательными и галантными. Если вы не знаете, как себя вести, то представьте, что перед вами король или королева, и все получится само собой.
3. Если познакомились с кем-то в хорошие для этого человека времена, то забыть о нём в плохие - невежливо.
4. Если дама подходит к сидящим, то кавалеры встают и не садятся до тех пор, пока дама не отходит или не садится.
5. Для особо рьяных: в зал семья входит по старшинству: отец с матерью, замужние сёстры, девицы.
6. Перед дамой открываются двери, она пропускается вперёд всегда. Младшие пропускают старших вперёд.
7. Прежде чем иметь дело с незнакомым человеком, он должен быть вам представлен общим знакомым.
Этикет для кавалеров

1. Если вы пришли на бал, то попадаете в распоряжение танцмейстера и его дамы. Они могут вас попросить потанцевать с определенной дамой. Отказаться выполнять такую просьбу нельзя. Так же вас может попросить об этом ваши знакомые почтенного возраста. Даме этой надо выказывать полное внимание, быть с ней галантным и учтивым.
2. Если вы видите, что какая-нибудь дама одиноко сидит у стенки уже который танец, то верхом галантности будет пригласить ее на танец. Она вам будет очень признательна. Знайте, именно вы можете сделать бал волшебным для каждой дамы.
3. Если вы не танцуете, то не заслоняйте даму от других кавалеров.

Приглашение на танец

1. Если вы хотите пригласить незнакомую даму, то сначала представляетесь, потом произносите фразу: <Позвольте, сударыня, иметь честь пригласить вас на (название танца)>.
Если вы хотите пригласить вышеозначенную даму повторно, то сперва представляетесь её родителям (представлять вас должна не дама) и только с их разрешения и одобрения, приглашаете.
Обратите внимание, если вы танцевали с замужней дамой (а по тому, как она представилась, будет ясен её статус), то разрешения ни у кого спрашивать не надо, ибо замужняя дама считается существом самостоятельным.
2. Если вы хотите пригласить знакомую даму, то здороваетесь (если раньше не сделали) и произносите фразу: <Не откажите мне в удовольствии танцевать с вами (название танца)>.
3. Если дама отказала вам в танце по причине того, что уже приглашена, то вы обязаны спросить, какой именно танец она может вам предоставить, и пригласить на этот танец.
4. Пригласить даму и забыть про это - недопустимо (Записывайте все в бальные книжки).
5. Если дама случайно отдала вам и еще одному кавалеру танец, то вы должны остаться и развлекать ее в продолжение всего танца разговорами. Освободить от этой обязанности может только сама дама. Если она так сделала, то не забудьте пригласить ее на другой танец.
6. Если вы и еще один кавалер одновременно приглашаете даму на танец, то дама может прибегнуть к небольшой лжи, сказав, что один из вас ее пригласил. Если это были не вы, то вы должны поверить, не обижаться и не настаивать. Если хотите, можете ее пригласить на другой танец.
7. Если вы хотите пригласить одну даму, но это приглашение приняла на свой счет другая дама, то ни тени неудовольствия не должно быть на вашем лице. Дама ни в коем случае не должна понять, что ошиблась.
8. Танцевать часто с одной дамой, если это не котильоны, и большое количество танцев за один вечер могут только родственники (муж с женой, братья с сёстрами) и жених с невестой. В остальных случаях это может бросить тень на репутацию вашей дамы, а вам, как честному джентльмену, придётся на ней жениться.

Во время танца
1. Когда объявили танец, найдите даму, поклонитесь ей, извинитесь перед ее окружением коротким кивком, предложите ей руку и введите в круг танцующих. В зависимости от танца поклонитесь или перед тем, как заиграет музыка, или во время музыкального вступления.
2. Никогда не вставайте впереди первой пары и в середине ряда.
3. Подстраивайтесь под шаги дамы, запомните, шаги у нее короче ваших.
4. Смотрите на даму во время танца, в конце концов, для этого вы ее пригласили.
5. Развлекайте даму светскими разговорами. Говорите на темы, которые ей приятны.
6. Если вы ошиблись, то извинитесь, но при этом не застывайте на месте.
7. Если вы видите, что дама устала и не в состоянии продолжать танцевать, то под руку выведите ее из круга танцующих, усадите на ближайший стул и принесите воды по ее желанию.

После окончания танца
1. После окончания вальса или другого быстрого танца не отпускайте сразу руки дамы, пусть сделает реверанс, опираясь на вашу руку.
2. Когда музыка закончилась, то поклонитесь даме, поблагодарите за танец и спросите, куда ее отвести. Потом предложите руку и проводите. Еще раз с поклоном поблагодарите за танец.
Спросите, не принести ли даме воды, фруктов, конфет. Исполните ее просьбу. Если дама вам знакома, то можете несколько минут с ней поговорить. Это же касается всех котильонов!!!! Не бросайте даму по середине зала!

Этикет для дам

1. Будьте скромны, благовоспитанны, умейте поддержать светскую беседу остроумными замечаниями и вопросами. Сохраняйте ровное и доброжелательное настроение.

Приглашение на танец

1. НИКОГДА НЕ ПРИГЛАШАЙТЕ КАВАЛЕРА САМОСТОЯТЕЛЬНО!
2. Если вас пригласил кавалер на танец заранее, то вы должны поблагодарить реверансом и запомнить танец. Лучше записать в бальную книжечку, а не полагаться на девичью память.
3. Если вы приглашены на танец, который будет совсем скоро, то не удаляйтесь от бальной залы, чтобы кавалер не бегал и вас не искал.
4. Если вы отказали одному кавалеру, то вы не имеете права танцевать этот танец с другим. Это кокетство самого дурного тона (Это не касается случаев, если вы уже на этот танец были приглашены другим кавалером).
5. Если вас приглашают сразу два кавалера на один танец, то можно прибегнуть к небольшой лжи и сказать, что один из них пригласил вас раньше. А лучше отказаться от танца, сославшись на усталость.
6. Если вы случайно обещали двум кавалерам один танец, то опять же сошлитесь на усталость и откажитесь его танцевать.
7. Если вы обещали танец, но забыли про это, то вы обязаны пообещать пострадавшему кавалеру любой другой танец на его усмотрение.
8. Если вы замечаете, что один кавалер приглашает вас слишком часто, то поблагодарите и откажитесь с некоторой холодностью или деликатно посоветуйте ему обратить внимание на других дам.

Во время танца
1. После реверанса кавалеру, коснитесь предложенной руки только пальчиками. Не надо на нее опираться всем весом.
2. На все поклоны кавалера отвечайте реверансами.
3. Смотрите на кавалера, поддерживайте светский разговор.
4. Старайтесь сгладить или не заметить ошибок партнера, не падайте в обморок, если сами ошиблись.

После танца
1. Сделайте реверанс, положите пальчики на предложенную руку, скажите, куда вас отвести. На нужном месте поблагодарите кавалера. На все его вопросы отвечайте вежливо, но не задерживайте подле себя надолго. Не лишайте других дам кавалеров.
2. Не давайте кавалеру на сохранение веер или платок, потому что это может служить доказательством, что вы приглашаете его остаться рядом с собой, а это признак дурного тона.

Обращения друг к другу

1. Все обращаются к друг другу на Вы за исключением особых случаев, которые будут прописаны ниже.
2. Родители - к детям. Родители зовут детей по имени и на ты.
3. Дети - к родителям. Дети, как правило, обращаясь к родителям, называли их "сударыня" ( Если отношения сердечные, то наедине можно называть "папенька", "маменька", но лучше официальный вариант.)
4. Родители друг друга. Жены и мужья, даже в кругу семьи, говорят друг о друге "сударь" и "сударыня".
5. Братья и сёстры между собой могут называть друг друга на ты, но если в семье холодные отношения или разница в возрасте велика, то младшие сёстры зовут старших братьев на вы.
6. Родственники. При обращении к родственникам широко употреблялись слова, обозначающие степень родства (кузен, свояк, деверь, золовка, тётя, дядя, брат, сестра, сын. НО! Обращение "дочь" не употреблялось!).
По правилам той эпохи муж сестры, так же как и жена брата считались братом или сестрой соответственно.
7. Незнакомые или коротко знакомые люди. Обычно к ним обращаются так, как они представятся
8. Употребление или опущение имени при фамилии имеет всегда определённый смысл.

Представление незнакомых людей друг другу

Общее пожелание: при знакомстве присовокуплять небольшую информацию о человеке, которого знакомите.

1. Младших по возрасту и рангу представляют первых вышестоящим.

2. Мужчин первых представляют женщинам.

3. Если вы представляете людей одного возраста, статуса и пола, то сначала представляете менее знакомого вам человека более знакомому.

4. Членов своей семьи представляют без указания фамилии. Чаще всего их представляют по старшинству.

5. Следует помнить, что принято представлять детей и супругов знакомым, но знакомых — родителям.

Близко к знакомству стоит и правила приветствия людей.

Право первенства при приветствии
Основополагающий принцип: младший по возрасту или рангу всегда приветствовал первым. Проигнорировать приветствие во все времена считалось оскорблением, поэтому к 19 веку сложилось правило, по которому дама должна была здороваться с мужчиной первой, так как только она могла решить, признавать знакомство с ним или нет.

Титул при обращении
Тесно связано с приветствием и обращение, так как оно также предполагает подчеркнутое узнавание человека. Обращаясь к кому-либо, всегда необходимо было четко помнить и произносить его имя и титул, так как ошибка в названии титула могла быть чревата самыми неприятными последствиями.

Рукопожатие и поцелуй руки
В 19 веке поцелуй руки сохранился только по отношению к замужним дамам, при приветствии девушек ограничивались поклоном.
Правила этикета гласят, что недопустимо целовать руку молодой незамужней девушке, целовать руку женщине до полудня или где-либо вне дома (целуют руки дамам исключительно в помещении). На свежем воздухе допустим поцелуй, если встреча с дамой происходит в саду ее дома. Никогда не целуют руку в перчатке, нельзя целовать руку за столом, во время еды. Неприличным считается и поцелуй ладони при посторонних - он является свидетельством скорее не уважения, а более близких отношений. Также об этом может сказать поцелуй, когда мужчина не склоняется к руке дамы, а поднимает ее к своим губам.
Самое главное правило гласит, что поцелуй уместен лишь в том случае, если женщина сама протягивает руку. Во время приемов принято целовать руку только хозяйке дома, а в большой компании - либо всем присутствующим женщинам, либо никому.

Поклоны и коленоприклонение

Поклон также имеет давнюю историю. Изначально посредством поклона обозначалось признание первенства другого. Принцип ранжирования поклонов: «чем выше приветствуемая персона, тем ниже поклон». Поклон, как правило, сопровождался снятием головного убора или прикосновением к нему. Вышестоящий отвечал на него кивком головы. Дама слегка склонялась, а приветствуя более знатного или старшего, делала реверанс. Реверанс как форма поклона, принятая для молодых девушек, сохранился и в 19 веке. Постепенно, с демократизацией этикетных норм, среди равных стало принято лишь слегка наклонять корпус при приветствии.
В эпоху Александра I обряд коленопреклонения и целования руки монарха сменился учтивым поклоном, а для «изъявления благодарности» подданные целовали императора в плечо. «Он (Александр I. —  Е.Лаврентьева. "Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Этикет") испытывает чуть ли не ужас перед каждым внешним знаком почтения, выходящим за обычные формы, к примеру, целованием руки. Княгиня Белосельская однажды везла его в своей карете, и он держался за портьеру. Кормилица с ребенком княгини на руках поднесла дитя к карете поцеловать руку императора, которую государь чуть ли не с отвращением отдернул»
Ритуал прощания
Ритуал прощания, тесно связанный с приветствием, в зависимости от обстоятельств включал в себя поклон, поцелуй руки или прощальное рукопожатие. Для выражения почтения еще в средние века было принято провожать уходящего.

0

5

Бал в период правления Александра I и Николая I
[indent]Весна александровского царствования — это возобновление пышных празднеств в обеих столицах — Петербурге и Москве. «Едва ли петербургское общество было когда-либо в такой сильной степени расположено к веселой и открытой жизни, как в начале царствования императора Александра I»[36], — вспоминал Ф. Булгарин. Где-нибудь у Фельетта высшее общество позволяло себе освободиться от строгостей этикета и предавалось беззаботной веселости. Старшее поколение, протанцевав минут пять, собиралось за карточными столами философствовать и сплетничать, потешаясь вистом, рокамболем или игрой в ерошки, «хрюшки никитичны»… От популярной и очень азартной игры в юрдон пошло долго бытовавшее выражение «проюрдониться».
[indent]Наступил 1812 год — год духовного испытания России. История сохранила воспоминания графини Шуазель Гуф-фье, бывшей фрейлины при дворе Александра Павловича. Благодаря ее мемуарам мы узнаем о том самом бале в имении Запрет под Вильно, на котором российский император получил известие о вторжении Наполеона в Россию. Этот исторический бал чуть не окончился драматически для Александра I и его окружения, состоявшего из известных военачальников. Дело в том, что в саду императорского дома
архитектор Шульц построил для танцевального зала (он должен был изображать луг с цветами) галерею с колоннами. Фундамент для галереи и колонн был ненадежен, и незадолго до бала галерея обрушилась, задев одного из строителей. Шульц бежал, испугавшись
обвинения о тайном сговоре с французами. Погоня нашла лишь шляпу архитектора на берегу реки. Несмотря на столь неприятные обстоятельства, бал состоялся и надолго запомнился современникам.
«Блестящее собрание разряженных женщин, военных, в богатых мундирах и орденах с алмазами; рассыпавшаяся на зеленой лужайке огромная толпа, пестревшая разнообразными блестящими цветами своих одежд...Но вот появился государь, и все взоры сосредоточились на нем». Ужин был сервирован на двух небольших столах. «Было так тихо, что огни не гасли, и блеск иллюминации, озарявшей часть парка, фонтана и реки с ее островами, казалось, соперничал со звездами и с мягким светом луны, — вспоминала графиня Шуазель Гуффье. Кто бы мог подумать, при виде любезности и оживления, проявленных в этот вечер Александром, что он как раз во время бала получил весть, что французы перешли Неман и что их аванпосты находятся всего в десяти милях от Вильно. Шесть месяцев спустя Александр говорил мне, как он страдал от необходимости проявлять веселость, от которой был так далек. Как он умел владеть собой!»
[indent]В Георгиевском зале императрица, одетая в прекрасный русский сарафан, садилась за ломберный стол играть с министрами в бостон или вист, туда «простых людей» пускали по десять за раз, не более. Везде гремела полковая музыка. По углам стояли горки, на которых были выставлены золотые кубки, блюда и другая посуда. Лакеи разливали чай и сами размешивали в нем сахар ложечками, чтобы кто-нибудь не позарился на царское добро. Церковь была открыта: и священники, и дьяконы служили молебны… В десять часов вечера государыня с дежурной фрейлиной и свитой отправлялись ужинать в Эрмитаж, во время ужина играли Бетховена. Простые же гости могли оставаться во дворце до полуночи. Придворные собрания разделялись на утренние и вечерние. На утренние собрания для
принесения поздравлений их величествам и их высочествам в высокоторжественные дни являлись фрейлины, камер-фрейлины, статс дамы, высшие чиновники, генералы, штаб— и обер-офицеры, члены дипломатического корпуса. На вечерние собрания приглашались только высшие придворные чины, иногда артисты и люди, известные императору и высочайшей фамилии по уму и познаниям.
[indent]Балы давались круглый год, за исключением времени постов. Главным же бальным сезоном была зима. Великосветские праздники Петербурга отличались особым блеском и роскошью. Светский этикет строго различал правила проведения бала и танцевального вечера. Последний не требовал большого количества приглашенных, изысканных костюмов. Одинаково неприличным считался как городской костюм, так и бальный наряд. На эти вечера дамы наряжались лишь слегка. На балах не танцевали под рояль, а только под оркестр, причем лица, как говорили тогда, «средних лет», не решавшиеся танцевать на балах, могли свободно делать это на вечерах, где почти всегда царила атмосфера простоты и веселья. Программа вечера зависела от личных пристрастий, вкусов, убеждений хозяев, каждый из которых собирал свое общество.
[indent]В начале 20-х годов XIX века в Кишиневе на вечерах у Варфоломея танцевали, у Крупянского обедали и играли в карты, а у Липранди «не было карт и танцев, а шла иногда очень шумная беседа, спор и всегда о чем-либо дельном, в особенности у Пушкина с Раевским». Надо заметить, что А.С. Пушкин бывал и у Варфоломея, и у Липранди, и у Крупянского. На вечере 22 октября 1831 года в присутствии императора Николая Павловича и императрицы генерал-адъютанты, камергеры и фрейлины высочайшего двора играли в «веревочку», танцевали вальсы, разыгрывали фанты. «Это была точно семейная, простая, бесцеремонная беседа. Государь был истинно не Государем, а добрым каким-то отцом в семействе и между короткими знакомыми»[48], — вспоминал А.Я. Булгаков. Накануне Рождества Христова, в сочельник после всенощной у императрицы Александры Федоровны всегда была елка для ее детей, и вся свита приглашалась на этот семейный праздник. Государь и царские дети имели каждый свой стол с елкой, убранной подарками. После раздачи подарков императрицей все входили в зал, где был приготовлен большой длинный стол, украшенный фарфоровыми вещами императорской Александровской мануфактуры. Здесь разыгрывалась лотерея среди всей свиты. Государь Николай Павлович выкрикивал карту, выигравший подходил к ее величеству и получал выигрыш-подарок из ее рук. Среди призов было немало книг, в том числе сочинения Пушкина и Жуковского. Участница этих вечеров баронесса М.П. Фредерике вспоминала спустя десятилетия: «Так все было мило, просто, сердечно, несмотря на то что было в присутствии государя и императрицы; но они умели как никто своей добротой и лаской удалять всякую натянутость этикета»
[indent]Бал в начале XIX века начинался польским (полонезом), который в торжественной функции первого танца сменил менуэт. Менуэт отошел в прошлое вместе с королевской Францией. «Со времени перемен, последовавших у европейцев как в одежде, так и в образе мыслей, явились новости и в танцах; и тогда польской, который имеет более свободы и танцуется неопределенным числом пар, а потому освобождает от излишней и строгой выдержки, свойственной менуэту, занял место первоначального танца»
[indent]Второй бальный танец — вальс. Пушкин характеризовал его так:
Однообразный и безумный,
Как вихорь жизни молодой,
Кружится вальса вихорь шумный;
Чета мелькает за четой.

[indent]Эпитеты «однообразный и безумный» имеют не только эмоциональный смысл. «Однообразный» — поскольку, в отличие от мазурки, в которой в ту пору огромную роль играли сольные танцы и изобретение новых фигур, и уж тем более от танца-игры котильона, вальс состоял из одних и тех же постоянно повторяющихся движений. Ощущение однообразия усиливалось также тем, что «в это время вальс танцевали в два, а не в три па, как сейчас». Определение вальса как «безумного» имеет другой смысл: вальс, несмотря на всеобщее распространение вальс вообще танцуется, ибо нет почти ни одного человека, который бы сам не танцевал его или не видел, как танцуется»), пользовался в 1820-е годы репутацией непристойного или, по крайней мере, излишне вольного танца. «Танец сей, в котором, как известно, поворачиваются и сближаются особы обоего пола, требует надлежащей осторожности чтобы танцевали не слишком близко друг к другу, что оскорбляло бы приличие»
[indent]Цепь танцев организовывала и последовательность настроений. Каждый танец влек за собой приличные для него темы разговоров. При этом следует иметь в виду, что разговор, беседа составляла не меньшую часть танца, чем движение и музыка. Выражение «мазурочная болтовня» не было пренебрежительным. Непроизвольные шутки, нежные признания и решительные объяснения распределялись по композиции следующих друг за другом танцев. Мазурка составляла центр бала и знаменовала собой его кульминацию. Мазурка танцевалась с многочисленными причудливыми фшурами и мужским соло, составляющим кульминацию танца. И солист, и распорядитель мазурки должны были проявлять изобретательность и способность импровизировать.
[indent]Маскарад, с которым мы сталкиваемся, читая лермонтовскую пьесу, — петербургский маскарад в доме Энгельгардта на углу Невского и Мойки — имел прямо противоположный характер. Это был первый в России публичный маскарад. Посещать его могли все, внесшие плату за входной билет. Принципиальное смешение посетителей, социальные контрасты, дозволенная распущенность поведения, превратившая энгельгардтовские маскарады в центр скандальных историй и слухов, — все это создавало пряный противовес строгости петербургских балов. Напомним шутку, которую Пушкин вложил в уста иностранца, сказавшего, что в Петербурге нравственность гарантирована тем, что летние ночи светлы, а зимние холодны. Для энгельгардтовских балов этих препятствий не существовало. Лермонтов включил в «Маскарад» многозначительный намек: Арбенин Рассеяться б и вам и мне нехудо. Ведь нынче праздники и, верно, маскерад У Энгельгардта...КнязьТам женщины есть... чудо...И даже там бывают, говорят...
[indent]Степень жесткости  подчинения была различной: между многотысячными балами в Зимнем дворце, приуроченными к особо торжественным датам, и небольшими балами в домах провинциальных помещиков с танцами под крепостной оркестр или даже под скрипку, на которой играл немец-учитель, проходил долгий и многоступенчатый путь. Степень свободы была на разных ступенях этого пути различной. И все же то, что бал предполагал композицию и строгую внутреннюю организацию, ограничивало свободу внутри него.

Это вызвало необходимость еще одного элемента, который сыграл бы в этой системе роль «организованной дезорганизации», запланированного и предусмотренного хаоса.

Такую роль принял на себя маскарад.

0

6

" я дерусь… просто потому, что я дерусь! "
Дуэль в России не была пережитком, поскольку ничего аналогичного в быту русской «старой феодальной знати» не существовало. На то, что поединок представляет собой нововведение, недвусмысленно указывала Екатерина II: «Предубеждения, не от предков полученные, но перенятые или наносные, чуждые» («Грамота» от 21 апреля 1787 г ., ср.: «Наказ», статья 482).Характерно высказывание Николая I: «Я ненавижу дуэли; это — варварство; на мой взгляд, в них нет ничего рыцарского». На причины отрицательного отношения самодержавной власти к обычаю дуэли указал еще Монтескье: «Честь не может быть принципом деспотических государств: там все люди равны и потому не з могут превозноситься друг над другом; там все люди рабы и потому не могут превозноситься ни над чем... Может ли деспот потерпеть ее в своем государстве? Она полагает свою славу в презрении к жизни, а вся сила деспота только в том, что он может лишать жизни. Как она сама могла бы стерпеть деспота?». Естественно, что в официальной литературе дуэли преследовались как проявление свободолюбия, «возродившееся зло самонадеянности и вольнодумства века сего».
[indent]Дуэль начиналась с вызова. Ему, как правило, предшествовало столкновение, в результате которого какая-либо сторона считала себя оскорбленной и в качестве таковой требовала удовлетворения (сатисфакции). С этого момента противники уже не должны были вступать ни в какие общения: это брали на себя их представители-секунданты. Выбрав себе секунданта, оскорбленный обсуждал с ним тяжесть нанесенной ему обиды, от чего зависел и характер будущей дуэли — от формального обмена выстрелами до гибели одного или обоих участников. После этого секундант направлял противнику письменный вызов (картель). Роль секундантов сводилась к следующему: как посредники между противниками, они прежде всего обязаны были приложить максимальные усилия к примирению. На обязанности секундантов лежало изыскивать все возможности, не нанося ущерба интересам чести и особенно следя за соблюдением прав своего доверителя, для мирного решения конфликта. Даже на поле боя секунданты обязаны были предпринять последнюю попытку к примирению. Кроме того, секунданты вырабатывают условия дуэли. В этом случае негласные правила предписывают им стараться, чтобы раздраженные противники не избирали более кровавых форм поединка, чем это требует минимум строгих правил чести.
[indent]Если примирение оказывалось невозможным, как это было, например, в дуэли Пушкина с Дантесом, секунданты составляли письменные условия и тщательно следили за строгим исполнением всей процедуры.

Примерный план действий

Так, например, условия, подписанные секундантами Пушкина и Дантеса, были следующими (подлинник по-французски):1. Противники становятся на расстоянии двадцати шагов друг от друга и пяти шагов (для каждого) от барьеров, расстояние между которыми равняется десяти шагам.2. Вооруженные пистолетами противники по данному знаку, идя один на другого, но ни в коем случае не переступая барьеры, могут стрелять. 3. Сверх того, принимается, что после выстрела противникам не дозволяется менять место, для того, чтобы выстреливший первым огню своего противника подвергся на том же самом расстоянии (По другим правилам, после того, как один из участников дуэли выстрелил, второй мог продолжать движение, а также потребовать противника к барьеру. Этим пользовались бретеры.) 4. Когда обе стороны сделают по выстрелу, то в случае безрезультатности поединок возобновляется как бы в первый раз: противники ставятся на то же расстояние в 20 шагов, сохраняются те же барьеры и те же правила. 5. Секунданты являются непременными посредниками во всяком объяснении между противниками на месте боя.6. Секунданты, нижеподписавшиеся и облеченные всеми полномочиями, обеспечивают, каждый за свою сторону, своей честью строгое соблюдение изложенных здесь условий»

Условия дуэли Пушкина и Дантеса были максимально жестокими (дуэль была рассчитана на смертельный исход).
[indent]Требование, чтобы противники остановились на месте, на котором их застал первый выстрел, было минимально возможным смягчением условий. Характерно, что когда Грибоедов стрелялся с Якубовичем, то, хотя такого требования в условиях не было, он все же остановился на том месте, на котором застал его выстрел, и стрелял, не подходя к барьеру.
★ Перед началом поединка попытка покончить дело миром также входила в прямые обязанности секундантов.
★ Секунданты, как и противники, должны быть социально равными.
★ Заставлять ждать себя на месте поединка крайне невежливо. Явившийся вовремя обязан ждать своего противника четверть часа. По прошествии этого срока явившийся первый имеет право покинуть место поединка и его секунданты должны составить протокол, свидетельствующий о неприбытии противника
[indent]Участие в дуэли, даже в качестве секунданта, влекло за собой неизбежные неприятные последствия: для офицера это, как правило, было разжалование и ссылка на Кавказ (правда, разжалованным за дуэль начальство обыкновенно покровительствовало). Это создавало известные трудности при выборе секундантов: как лицо, в руки которого передаются жизнь и честь, секундант, оптимально, должен был быть близким другом. Но этому противоречило нежелание вовлекать друга в неприятную историю, ломая ему карьеру. Со своей стороны, секундант также оказывался в трудном положении. Интересы дружбы и чести требовали принять приглашение участвовать в дуэли как лестный знак доверия, а службы и карьеры — видеть в этом опасную угрозу испортить продвижение или даже вызвать личную неприязнь злопамятного государя.
[indent]Следует отметить, что, вопреки правилам дуэли, на поединок нередко собиралась публика как на зрелище. Есть основания полагать, что толпа любопытных присутствовала и на трагической дуэли Лермонтова, превратив ее в экстравагантное зрелище. Требование отсутствия посторонних свидетелей имело серьезные основания, поскольку последние могли подталкивать участников зрелища, приобретавшего театральный характер, на более кровавые действия, чем этого требовали правила чести. Если же опытный стрелок производил выстрел первым, то это, как правило, свидетельствовало о волнении, приводившем к случайному нажатию спускового крючка.
★ Демонстративный выстрел в сторону являлся новым оскорблением и не мог способствовать примирению.

Какой пассаж, господа

Напомним правило дуэли: «Стрелять в воздух имеет право только противник, стреляющий вторым. Противник, выстреливший первым в воздух, если его противник не ответив на выстрел или также выстрелил в воздух, считается уклонившимся от дуэли...» (Дурасов. Дуэльный кодекс, 1908, с. 104).Правило это связано с тем, что выстрел в воздух первого из противников морально обязывает второго к великодушию, узурпируя его право самому определять свое поведение чести. 

★ В случае безрезультатного обмена выстрелами дуэль начиналась сначала, и жизнь противнику можно было сохранить только ценой собственной смерти или раны, а бретерские легенды, формировавшие общественное мнение, поэтизировали убийцу, а не убитого.
Дуэль с ее строгим ритуалом, представляющая целостное театрализованное действо — жертвоприношение ради чести, обладает жестким сценарием. Как всякий строгий ритуал, она лишает участников индивидуальной воли. Остановить или изменить что-либо в дуэли отдельный участник не властен.
[indent]Следует учитывать, что неписаные правила русской дуэли конца XVIII — начала XIX века были значительно более суровыми, чем, например, во Франции, а с характером узаконенной актом 13 мая 1894 года поздней русской дуэли (см. «Поединок» А. И. Куприна) вообще не могли идти ни в, какое сравнение. В то время как обычное расстояние между барьерами в начале XIX века было 10-12 шагов, а нередки были случаи, когда противников разделяло лишь 6 шагов.

Статистка для отчаянных бретеров

за период между 20 мая 1894 г . и 20 мая 1910 г . из 322 имевших место поединков ни одного не проводилось с дистанцией менее 12 шагов и лишь один — с дистанцией в 12 шагов. Основная же масса поединков происходила на расстоянии 20-30 шагов, то есть с дистанции, с которой в начале XIX века никто не думал стреляться. Естественно, что из 322 поединков лишь 15 имел смертельные исходы.

[indent]Между тем в начале XIX века "нерезультативные" дуэли вызывали ироническое отношение. При отсутствии твердо зафиксированных правил резко возрастало значение атмосферы, создававемой вокруг поединков бретерами — хранителями дуэльных традиций.. Эти последние культивировали дуэль кровавую и жестокую. Человек, выходивший к барьеру, должен был проявить незаурядную духовную самостоятельность, чтобы сохранить собственный тип поведения, а не принять утвержденные и навязанные ему нормы.
[indent]К XIX в. фехтовальная дуэль приобрела репутацию «театральной», не представляющей очень серьезной опасности для жизни. Бой следовало проводить на оружии, незнакомом никому из соперников.
На месте дуэли соперники должны появиться прилично одетыми, хотя и не обязательно при полном официальном мундире. Единственное требование к одежде – она не должна защищать от удара. Поэтому на фехтовальной дуэли соперники дрались обычно в одних рубашках или, когда позволяла погода, с обнаженным торсом. При дуэли на пистолетах допускалась любая одежда. Обыкновенно верхнее платье снималось, но это требование исполнялось не всегда.
[indent]При фехтовальной, неподвижной дуэли левая нога противников должна постоянно находиться на определенном отмеченном месте. При подвижной дуэли противникам разрешалось свободно передвигаться в пределах обозначенного и поля поединка. Периодическая дуэль предполагала некоторое количество схваток, прерывающихся по команде секундантов через определенные промежутки времени для того, чтобы дать соперникам передохнуть. Непрерывная дуэль длилась без остановок до конечного результата или до истечения установленного времени. Если один из соперников был обезоружен, или же его оружие было повреждено, бой останавливался, секунданты поднимали оружие и вручали его обезоруженному дуэлянту или же заменяли поврежденное оружие. Нанести удар обезоруженному сопернику было совершенно непозволительно. Поразить лежащего
было абсолютно недопустимым . В случае нанесения одному из дуэлянтов ранения, бой останавливался. В том случае, если раненый нуждался в помощи и не мог продолжать бой, дуэль объявлялась оконченной. Если же он особо настаивал на продолжении (предполагалась дуэль до смертельного исхода), бой мог быть объявлен прерванным до выздоровления. Секунданты имели право остановить бой, если соперники (или один из них) слишком устали. В этом случае был возможен вариант с продолжением на следующий день. Довольно часто после длительной безрезультатной фехтовальной дуэли следовало предложение сменить шпаги на пистолеты.
[indent]На пистолетных поединках пользовались специальными дуэльными пистолетами.
Они должны были быть одноствольными, заряжающимися со ствола, гладкоствольными. Гладкоствольное оружие, заряжающееся со ствола, уменьшало значение стрелковой подготовки соперников и уравнивало их шансы. Различали два основных типа дуэли: с
места и со сближением. При дуэли с места соперники должны были стрелять с тех позиций, на которые их расставили секунданты. Выстрелы могли производиться по команде одновременно; по желанию; по очереди. При выстрелах по очереди традиция предоставляла право первого выстрела оскорбленному. При одновременных выстрелах по команде дуэлянты, стоя на своих местах, держали оружие вверх или вниз стволом.
По команде секундантов соперники направляют пистолеты друг на друга, прицеливаются и одновременно стреляют по команде. При дуэли с выстрелами по желанию секунданты, расставив соперников, подают команду: «Стреляйте!». После этого, в течение определенного времени, каждый из дуэлянтов имеет право выстрелить в любой момент. При дуэли со сближением секунданты отмечали для каждого из соперников два барьера – «дальний» и «ближний». Между ближними барьерами расстояние почти никогда не превышало десяти шагов. Дальние барьеры отстояли от ближних на пять – пятнадцать шагов каждый. Перед началом дуэли секунданты расставляли соперников на дальние барьеры. По команде «Сходитесь!» каждый из дуэлянтов имел право двигаться в сторону противника до ближнего барьера или оставаться на месте, прицеливаться и производить первый выстрел. Выстреливший первым должен был ожидать выстрела соперника неподвижно, но при этом не считалось зазорным встать в «дуэльную позу», т.е. боком, с пистолетом, поднятым отвесно для того, чтобы закрыть рукою бок, а оружием голову. К концу ХІХ в. требования несколько смягчились, по крайней мере, в плане увеличения дистанции между дуэлянтами.
[indent]Завершение дела чести нужно было ритуально обозначить. Если соперники оставались в живых, то в конце дуэли они обычно примирялись. В тех случаях, когда причиной дуэли была серьезная ссора, эту функцию брали на себя секунданты. Они объявляли, что соперники исполнили свой долг и достойным поведением на поединке подтвердили свое благородство. Точно так же за секундантами оставалось последнее слово в том случае, если один из соперников был убит или тяжело ранен. Секунданты убитого объявляли, что их соперник действовал благородно и по правилам.
[indent]Любая, а не только «неправильная» дуэль была в России уголовным преступлением. Каждая дуэль становилась в дальнейшем предметом судебного разбирательства. И противники, и секунданты несли уголовную ответственность.
Суд, следуя букве закона, приговаривал дуэлянтов к смертной казни, которая, однако, в дальнейшем для офицеров чаще всего заменялась разжалованием в солдаты с правом выслуги (перевод на Кавказ давал возможность быстрого получения снова офицерского звания).

0

7

НАСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, КАК СОЧИНЯТЬ И ПИСАТЬ ПИСЬМА
Я к вам пишу — чего же боле?
Что я могу ещё сказать?
Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать. (А.С.Пушкин)

Общие же части суть: заглавие, подпись, надпись, год, месяц, число, место.
      Когда пишем к великим людям, то надобно наблюдать следующее в рассуждении заглавия:
      1. Когда письмо к Императору или к Королю, то надлежит оставить, по должности нашей и по их чести, между заглавием Всемилостивейший Государь и починным словом письма почти половину белого места на странице. То же наблюдается по мере, когда пишем к Принцам, к знатным Боярам, смотря по их чину, и к прочим особам, коим мы обязаны изъявлять наше почтение.
      2. От краю бумаги надобно отступить на два или три перста шириною или по мере чести и чина особы, к которой пишем. То ж наблюдать должно и снизу листа.
      3. Есгьли письмо не очень велико, то лучше повторять Ваше Величество, Ваше Высочество, Ваша Светлость, Ваше Сиятельство, Ваше Превосходительство, кому что прилично, и начинать сии слова большими буквами, нежели употреблять, Вы или Вам, потому что в малых строках будет казаться сие непочтительство.
      4. Ежели ж, напротиву того, письмо длинно, то можно иногда поставить Вы для избежания частого повторения, выключая Императора, Королей и Принцев.
      5. Надлежит примечать, что когда пишут к знатнейшим особам, то никогда не вносят в первую строку или в первый отдел письма заглавия или имени той особы, так, как поступают в письмах к приятелям или не к знатным людям; но только повторяют его посредине или в конце, когда личное местоимение кончит часть периода или отдела, с сим изъятием, что когда пишем к знатным особам, то употребляется красивее местоимение Ваше с именем достоинства, ему принадлежащего.
      Пример
      Сие зависит:
      от Вас, Всемилостивейший Государь,
      от Вашего Величества
     
      Оное принадлежит:
      Вам, Всемилостивейший Государь,
      Вашему Высочеству
     
      Уже давно,
      Милостивый Государь,
      Милостивая Государыня,
      что я честь имею быть.
     
      6. Должно остерегаться, чтоб не поставить вышепомянутых чинов и тому подобных после действительного глагола и перед каким другим существительным именем, чтоб не сделать двусмысленной речи, которую сии чины, сообщенные с существительным именем в одной строке, приключить могут.
      Пример
      Я сего дня купил, Милостивый Государь, лошадь.
      Ко мне сего дня на двор взбежала изрядная, Государыня, лошадь.
      У меня есть изрядный, Милостивый Государь, борзой кобель.
      Безделица, Ваше Сиятельство: не извольте трудиться.
     
      7. Ни к кому не должно подписываться Ваш раб, кроме самого Государя.
      8. Когда пишем к ближним приятелям, или к своим подчиненным, и кои ниже нас состоянием, то не должно почти совсем оставлять места между заглавием и началом письма; а можно, естьли кто хочет, поставить заглавие в начале первой строки, или ввести в первый период, смотря по месту, где лучше будет.
      9. Никогда не можно ставить прозвания того, к кому пишем, в заглавии или одного имени без отечества, разве когда к какому-нибудь подлому человеку, или к мастеровому, яко то:
      Господин Рыбников, Илья Орехов, Яков Репин! Я было хотел, что и проч. Госпожа Жмурина, Анна Расказова! Я уведомился, что и прочая.
     
      Подпись
      Подпись имеет самое нижнее место в письмах. Должно наблюдать, когда пишем к знатным особам, чтоб было весьма довольное расстояние между подписью и самим письмом, которое должно оканчивать титулами Милостивый Государь, или Государь мой; Милостивая Государыня, или Государыня моя, в одной особливой строке, поодаль немного окончания письма.
      Письма оканчиваются таким образом к Королям, в Принцам и к прочим знатным особам: потому что с глубочайшим почтением семь.
     
      Всемилостивейший Государь,
      Милостивейший Государь,
      Милостивый Государь,
      Вашего Величества,
      Вашего Высочества,
      Вашей Светлости,
      Вашего Сиятельства,
      Вашего Высокопревосходительства,
      Вашего Превосходительства.
     
      Когда к своему Государю, должно писать:
      Всеподданнейший раб.
     
      А к прочим:
      Всенижайший и всепокорнейший слуга,
      Покорнейший слуга» * [* Орфография сохранена].
ПРИЛИЧИЯ В ПИСЬМАХ
      «При составлении этой главы мы вовсе не имели ни намерения, ни надобности предложить читателям письмовник, бесполезность которого несколько раз не без основания была доказана. Мы сделаем только общий взгляд как на наружную форму, так и на самое содержание писем.
      Многие, очень порядочные люди, предпочитают для писем бумагу обыкновенную, тонкую и гладкую, но без украшений; бумага с виньеткой, раздушенная и с ажурными или позолоченными бордюрами и пр. употребляется больше дамами или молодыми людьми, имеющими претензию на роскошь. Вообще выбор бумаги должен соответствовать содержанию письма и отношению между людьми, находящимися в переписке.
      Писать письмо на серой бумаге и карандашом чрезвычайно невежливо; не менее того неучтиво писать на одном перегнутом листочке.
      Людям высшего звания обыкновенно пишут на почтовой бумаге; таким образом, что на первой четверти страницы помещается титул, а ниже половины ее начинают уже самое письмо, оставляя поле в четверть пространства ширины страницы. Письма же к равным начинают на первой четверти листа и без полей.
      Число, в которое отправляется письмо, пишется сверху, к начальнику же – ниже подписи с левой стороны письма.
      Начиная письмо, должно предварительно хорошо обдумать предмет и излагать мысли свои одну за другою, не смешивая разных предметов; для этого принято начинать каждый предмет отдельною строкою.
      Если мы требуем от других живости разговора и осуждаем их за излишние подробности в нем, утомляющие слушателя, то гораздо более того должны стараться, чтобы в письмах, для которых жертвуют нам, может быть, сосчитанным временем, не было ничего такого, что бы могло обременить чтение их или оскорбить деликатность.
      Итак, приличия в письмах должно наблюдать более, чем где-нибудь; письмо должно быть сообразно с отношениями между людьми, ведущими переписку, возрастом, веком и полом: что хорошо в письме к равному, то непристойно и оскорбительно к старшему; что нас прельщает в письме старика, то смешит в письме молодого человека; что занимало в XVIII веке, то не занимает более в XIX. Что можно сказать мужчине, того часто нельзя сказать женщине и наоборот.
      Слог также должен соответствовать содержанию письма и отношениям между пишущими. Пожилым и уважаемым людям пишут слогом, исполненным почтения, дамам слог должен быть вежлив и любезен, друзьям – весел и непринужден.
      Две особы могут писать в одном и том же письме только к коротким знакомым.
      Письмо к старшим должно быть согнуто вчетверо и вложено в конверт. Послать без конверта значит не иметь почтения, так же как и печатать облаткой, а не сургучом; впрочем, это дозволяется между людьми, находящимися в коротких отношениях.
      Когда письмо не в конверте и может быть прочитано сбоку, то допускается немного запечатать ту сторону, которая может быть приподнята, в таком только случае, если записка посылается с человеком или по городской почте; но когда знакомый берет на себя труд доставить письмо, то подобная предосторожность неуместна.
      На полученное письмо должно немедленно отвечать; оставить без ответа или медлить им невежливо.
      Есть люди, для которых отвечать на письмо есть дело величайшей трудности. Пропустив полгода времени, они наконец решаются отвечать, начиная с извинения. Надобно много искусства, чтобы эти извинения не были смешными. То же замечание относится к людям, делающим упреки за молчание. В ответе на письмо должно быть означено время получения его, а многие этим и начинают.
      Письма поздравительные с праздником Пасхи, с Новым годом, с Днем ангела или рождения родных и знакомых должны быть так отправляемы, чтобы их получили накануне или в тот день, с которым поздравляют.
      Рекомендательныя письма или не должны быть запечатаны, или заранее прочтены подателю.
      Вот титулы для писем:
     
      Сиятельнейший Граф или Князь
      Милостивейший Государь,
      Василий Петрович.
     
      В коротких отношениях:
     
      Милостивый Государь
      Князь Василий Петрович.
      Адрес:
      Его Сиятельству
      Князю Василию Петровичу
      NN.
     
      К Генералам от Кавалерии или от Инфантерии и к Действительным Тайным Советникам:
      Ваше Высокопревосходительство
      Милостивый Государь
      Василий Петрович.
     
      К прочим Генералам:
      Ваше Превосходительство
      Милостивый Государь
      Василий Петрович,
     
      Адрес:
      Его Высокопревосходительству
      или Превосходительству
      Василию Петровичу
      NN.
     
      К Статским Советникам, равно как и ко всем прочим Штаб и Обер-Офицерам, пишется просто:
      Милостивый Государь
      Василий Петрович.
     
      Адресы:
      К Статским Советникам:
      Его Высокородию и пр.
      К Штаб-Офицерам:
      Его Высокоблагородию и пр.
      К Обер-Офицерам:
      Его Благородию и пр.
      К Духовным особам: Митрополиту и Архиепископу:
      Его Высокопреосвященству.
      К Епископу и Викарию:
      Его Преосвященству.
      К Архимандриту и Игумену:
      Его Высокопреподобию.
      К Протоиерею и Благочинному:
      Его Высокоблагословению.
      К Священнику:
      Его Благословению.
      Диакону:
      Почтеннейшему отцу Диакону.
     
      Письма к разночинцам, крепостным людям, вообще к низшему классу, принимают форму извещения, наказа, уведомления, приказания».

0

8

ВИЗИТЫ
«Милости прошу к нашему шалашу»
   В гостеприимной и хлебосольной Москве приемный день раз в неделю считался нелепым, хотя и модным, обычаем. Привычными для москвичей оставались ежедневные визиты. «С интимными визитами нередко являлись в 10 уже часов, а "штатс-визиты" отдавались, начиная с полудня, и не позже двух часов, потому что во многих домах обед, в обыкновенные дни, сервировался в три часа».
    «Публичных экипажей или омнибусов не было ни одного, – отмечает О, А. Пржецлавский, – наемные кареты были в малом числе и до крайности неисправные и грязные. Самый обыкновенный локомотив составляли некрытые дрожки, прозванные гитарами, на которые надо было садиться верхом, как на лошадь, и где возница сидел у вас почти на колейах. Зато высший и средний классы щеголяли экипажами и лошадьми. Только доктора, купцы и мелкая буржуазия ездили на паре, – все, что было аристократия или претендовало на аристократию, ездило в каретах и колясках четвернею, цугом, с форейтором» . По свидетельству Д Г. Колокольцева, нижним военным чинам было запрещено «разъезжать по столицам в экипажах и на извозчиках» .
      Интересную подробность сообщает в «Автобиографических записках» Е. Ф. фон Брадке: «Можно было, конечно, ходить пешком и придти в знакомый дом, но тогда в передней прислуга не подымалась с места, и вы сами должны снимать с себя верхнее платье* [* Любопытно, что и через сто лет «обслуга» вела себя подобным образом: «Если дама подъезжает на паре, швейцар выскакивает, отстегивает полость, помогает даме вылезти. Если на одиночке, он только почтительно открывает дверь; если на извозчике, не обращает никакого внимания» (Толстая А . Дочь. М., 2000. С. 33). Мужчина еще мог ездить в открытом экипаже в две лошади, но даму непременно должна была везти четверня» .
Колокольчик у входной двери как «иностранное нововведение» получил распространение сначала в Петербурге, а потом и в Москве. Прежде «посетители стучали в большую неуклюжую дверь кулаком». По словам Д. Н. Свербеева, его московские приятели, приглашенные на чашку чая, не замечали «привешенного к наружному подъезду колокольчика, стучались руками и ногами в дверь и уже готовы были ее вышибить, или обращались к окнам, которых чуть не разбивали вдребезги. Такое удобство, давно уже введенное в Петербурге, в старушке Москве было еще не знакомо»
«Еще должен я заметить один обычай тех времен: нельзя было войти в комнату с тросточкою; ее обыкновенно оставляли в передней. Лет за тридцать пред сим было иначе: в гостиную иначе не входили как с тросточкою»
      Светский, или «интимный», визит требовал оплаты ответным визитом. Особы преклонных лет были вправе не отдавать визита младшим; начальники не отдавали визита подчиненным, а дамы – мужчинам. В Новый год, Рождество, Пасху, именины, после свадьбы являлись с поздравительными визитами.
      Иностранных путешественников удивлял обряд «все-целования» во время пасхальных визитов: «...здесь говорят друг другу: "Христос воскресе!" и целуются без различий ранга и звания. За этим следуют визиты к друзьям и простым знакомым", – свидетельствует бывший французский пленный де Серанг .
После свадьбы молодые обязаны нанести визиты своим знакомым и родственникам. Для новобрачных они были нелегким испытанием.
      «Не сказал я, что ради соблюдения стародавнего глупейшего московского этикета, коего придерживалась моя теща,– вспоминает М. Д. Бутурлин, на следующий день нашей женитьбы посадили нас, молодых, в карету, в которой мы целые три дня объезжали с визитами всех возможных и невозможных тетушек, дядюшек, кузенов и кузин до теряющейся в генеалогических архивах степени родства, а затем всех с обеих (т. е. супружеских сторон)… О, как я проклинал этот варварский обычай и как завидовал англичанам, у которых новобрачная чета по выходе из церкви уезжает вдвоем куда-нибудь на несколько дней и сразу взаимно свыкается»
Обязательными были и визиты по случаю приезда. «Хотя родитель мой и терпеть не мог выездов и визитов, – читаем в воспоминаниях Н. Г. Левшина, – но тут надобно было объездить всех родных и знакомых, по существующему обычаю, что кто на житье в Москву (приехал), обязан первый все визиты сделать, отдохнув несколько от путешествия. На Святках и к Новому году покатились из нашего дома две кареты, и как у нас много родных, то все улицы объездили»
      Перед отъездом являлись к родным и знакомым с прощальными визитами.  «Для изъявления участия» делали визиты к больным.   Заболевшие хозяин или хозяйка дома были вправе не принимать гостей. Нередко это служило поводом отказать визитеру в приеме.    Если хозяин или хозяйка дома, действительно, не принимали гостей «по причине своего недомогания», их знакомые, родные обязаны были являться с визитами, чтобы справиться о здоровье больного или больной.
  «Родственным визитам» придавалось особое значение. «В те годы весьма строго следили за соблюдением выражений чувств уважения, любви и почтения не только к родителям, но даже и к дальним родственникам. Забыть поздравить с именинами крестную мать или крестного отца, не прийти во время отъезда кого-либо из них проводить их с пожеланием благополучного пути, в воскресенье, перед началом Великого поста, не прийти к крестному отцу и матери "проститься" на Великий пост, обменявшись хлебом-солью, – считалось верхом невежества»
Об обычае принимать визиты соболезнования сообщает в письме англичанка Марта Вильмот: «Надо рассказать об одном здешнем обычае, меня возмутившем. Две недели назад княгине, как и всей московской знати, принесли траурное извещение с сообщением о смерти господина Небольсина. Текст был окаймлен черепами, скрещенными костями и прочими эмблемами смерти. На следующий день пол-Москвы, мужчины и женщины, побывали у несчастной госпожи Небольсиной. Страдая от неподдельного горя, едва держась на ногах, она с 12 дня до 10 часов вечера должна была терпеть разговоры и взгляды каждого, кто пришел поглазеть на нее. По правде говоря, я была так удивлена и поражена, что многим задавала вопрос, почему они придерживаются столь жестокого обычая. Мне объяснили, что, если бы она не разослала извещения и не приняла бы визитеров, свет обвинил бы ее в неуважении к памяти мужа, в равнодушии, не поверил бы в искренность ее горя, она приобрела бы множество врагов, толки о скандале никогда бы не прекратились, и никто не стал бы ездить к ней в дом. Несколько дней назад я, совершенно чужой человек, сопровождая княгиню к Небольсиной, видела эту даму в состоянии, которое лучше всего можно определить как "торжественная скорбь". Убитая горем вдова лежала на софе, свет был затенен; все визитеры в глубоком трауре, разговоры шепотом etc. Когда мы с княгиней Дашковой подошли, Небольсина, поцеловав меня, выразила сожаление по поводу того, что несчастье лишает ее возможности оказать мне гостеприимство etc.; в то же время она слушала посторонние разговоры и даже принимала в них участие. Подобной обстановки мне прежде никогда не приходилось видеть. После того что я рассказала, вы можете предположить, что печаль ее притворна, но это не так. Женщина, глубоко и тонко чувствующая, обожавшая своего мужа и бывшая с ним по-настоящему счастливой, она имеет все основания оплакивать супруга»
Таким образом, «визиты бывают нескольких родов: поздравительные, благодарственные, прощальные и, наконец, визиты для изъявления участия (visite de condoltance), правда, есть еще визиты для свидания и визиты деловые…
      Визиты поздравительные делаются: в Новый год, на Пасхе, в День именин или рожденья, после свадьбы молодым знакомыми и родственниками.
      Визиты благодарственные: после бала, после званого обеда (visite de digestion), после свадьбы, молодыми своим знакомым и родственникам, после домашнего концерта или спектакля и т. п.
      Визиты прощальные делаются перед отъездом отъезжающих.
      Визиты для изъявления участия делаются больным и после похорон»
  Император, желая нанести визит хозяину или хозяйке дома, заранее «предуведомлял» об этом. Согласно правилам придворного этикета, когда приезжает государь, все другие посетители или члены семьи удаляются, оставляя era наедине с тем, кого пожелал навестить император.

[indent]В журнале «Московский телеграф» регулярно сообщалось о новых визитных костюмах для мужчин и женщин. Неизменным же оставалось одно требование: костюм для визитов не должен быть излишне парадным для мужчин и чересчур нарядным для женщин. Делая визит девушке, собирающейся выйти замуж, нужно быть в белом. В день именин кого-нибудь из членов семьи визитеры являются в цветном платье; посещая лицо, которое носит траур по родственнику, следует являться в черном.
ПОСЕЩЕНИЕ
Цель посещений – сблизить людей и установить между ними дружественнейшие сношения, нежели те, которые родятся от временных взаимных выгод или дел.
      Посещения бывают двадцати родов: церемонные, тягостные и от нечего делать; каждое имеет особенный свой порядок.
      Визит платится всегда с точностью.
      Отправляясь для делания визитов, припомните себе о домашних занятиях того, кого намереваетесь посетить. Для церемонного приезжайте в такое время, когда дела требуют беспрестанного его занятия; для дружеского же, напротив: избирайте время, когда он свободен, и вам будут рады.
      Войти без докладу невежливо. Когда не найдете слуги в передней, то постучите тихонько в дверь и потерпите несколько минут отпирать, пока не услышите из комнаты приглашения: средством сим избегают иногда затруднительного положения.
      Когда посетивший вас говорит о погоде или спрашивает, что нового в ведомостях, то вынимайте часы ваши как можно чаще с беспокойством. Ничего нет драгоценнее времени, написано в Латынском алфавите; а посетитель такой похищает оное.
      Тон и разговоры должны согласоваться с обстоятельствами, для которых учинено посещение. Есть люди, которые, посетив для утешения в несчастии, рассказывают о созвездии Медведицы, о Турецком паше; негодуют о убийствах, случающихся на улице Saint-Denis; в посещениях же по делам рассказывают о положении родильницы, предсказывают падение министра и тому самому должностному, у которого ищут покровительства.
      Поздравительные визиты чем короче, тем лучше.
      Предложить руку посетившей вас даме – вежливость весьма приятная: проводите ее до кареты.
      Сделавшего вам визит проводите до дверей передней, не запирая и держа оную в руке, следуйте за гостем вашим глазами до тех пор, пока, оборотясь, не простится он с вами. Вежливость сия несколько беспокойна особенно зимою; но должно ей следовать.
      Несколько затруднительно, когда из многих посещений, сделанных в одно время, кто-нибудь из посетителей отъезжает: в случае сем следует тотчас сделать умственное сравнение между отношением, которое имеют к вам остающиеся в гостиной и отъезжающий, и по заключению сему провожать или остаться.
      Визиты после бала, обеда или концерта платятся через неделю; отсрочка оных соображается с мерою удовольствия, которым наслаждались у Амфитриона.
      Возвратившемуся с дороги другу делают первый визит.
      О поздравительных визитах на Новый год не знаем мы никаких правил; вообще побуждаются они большею или меньшею пользою.
      Изъявление желаний на Новом годе следует согласовать с сердечными чувствами и с состоянием кошелька…
ПРИВЕТСТВИЕ
Приветствие обнаруживает познание светского обращения.
      Есть множество разного рода приветствий, они должны сообразовываться с лицем, к которому относитесь; почтительное приветствие, дружеское, учтивое, благосклонное или коротко знакомое.
      Мода, занятая от соседей наших, живущих за морем, начинает вводиться у нас в Париже; мы объясним ее как единственную утонченную вежливость, которой они следуют (il est dandy). Разгильдяевато, встретясь с женщиной в другом каком месте, кроме гостиной, не поклониться ей, ожидая, пока не подаст какого-нибудь знака, что заметила вас.
      На поклон отвечается всегда тем же; явное требование, которое выполнить должно.
      После поклона, когда вступите в разговор с старшим или с благородною женщиною, следует стоять с обнаженной головой до тех пор, пока, по крайней мере, пригласят один раз накрыться.
      Дамы приветствуют знакомых склонением головы, друзей же движением руки, счастлив тот, которого вместо всех церемонных образцов встречают приятным взглядом.
      Приветствия должностным людям должны различаться по уважениям к ним, независимо от правил вежливости, и по мере гибкости шеи того, кто вам кланяется.
      Есть, однако же, правило без исключения: просителю множество поклонов то же, что отказ; почтенные предки наши называли то придворными пустыми обещаниями.
      Люди, вышедшие из низкого состояния, невежи, дворянчики, занимающие места, кланяются только высокомерно; человек, умеющий себя ценить, отвечает на первый поклон тою же вежливостью, повторяемого же не замечает.

0

9

СВАДЬБА в XIX ВЕКЕ
Выбор жениха и невесты

В первой половине XIX в., как правило знакомства происходили весной, а браки-осенью, хотя этот обычай не был жёстким. Для завязывания знакомств девушек возили на так называемую ярмарку невест в Москву.
От "партии" зависело место девушки в обществе. Женщина по сравнению со своим девичьим положением становилась более свободной, могла распоряжаться деньгами (юридически приданое было в её собственности), своим временем, приобретала вес в обществе, особенно если выходила замуж за богатого и высокопоставленного человека. К ней могли обращаться за протекцией. Да и нередки случаи, когда не муж, а его жена фактически руководила делами в департаменте и полку супруга. Разумеется, степень свободы женщины зависела от характеров её и мужа. Осуждалось только вопиющее тиранство и явные отступления от морали.
Именитые дворяне обычно не прибегали с услугам свахи-профессионалки.Эту роль выполняла старшая родственница, отец либо друг жениха. Однако некоторые дворяне обращались за их помощью. Сваха давала сведения жениху о приданом различных невест и снабжала родителей девушек сведениями о женихах, хотя за некоторую сумму можно было попросить сваху несколько приукрасить состояние дел. Но наличие пожилых родственниц делали услуги свахи излишними. Перед началом сватовства в Москве существовала благочестивая традиция служить молебны Иверской Богоматери. В начале XIX в. в дворянском быту проявилась тенденция вновь сблизиться с ритуальными народными обычаями, хотя и в специфически измененной форме, быт предков был романтически переосмыслен. Данные ритуалы способствовали сохранению чести девушки и не роняли достоинства ни одного из участников.

https://avatars.mds.yandex.net/get-pdb/1732662/0ab6b5b9-ff41-4d07-babd-23f2308152fe/s1200?webp=false

Сватовство
Прежде всего, следовало предварительно убедиться, что девушка и вся ее семья охотно породняться с семьей молодого человека, а затем и о приданом справиться.
Сватовство происходило обычно в беседе с родителями, причем обращаться нужно было к отцу невесты. если же известно, что супруги придерживаются разных взглядом и муж полагается на мнение жены, то жених мог сперва поговорить с матерью девушки и просить руки у нее.
После полученного от родителей предварительного согласия в залу приглашалась невеста, у которой спрашивали, согласна ли она выйти замуж. Заранее объясняться с девушкой считалось нарушением приличий. Однако практически, уже начиная с 70-х гг. XVIIIв., молодой человек предварительно беседовал с девушкой на балу или в каком-нибудь общественном собрании. Такая беседа считалась приличной и ни к чему еще не обязывала. Этим она отличалась от индивидуального посещения дома, в котором была девушка на выданье.
Частный приезд молодого человека в такой дом уже накладывал на него обязательства, так как "отпугивал" других женихов и, в случае прекращения приездов, давал повод для обидных для девушки предположений и догадок.
Дворяне придерживались православных обычаев: в момент сговора молодых благословляли иконами Иисуса Христа и Богоматери. В основном мнение дочерей по поводу их дальнейшей судьбы не принимали. Знатный, богатый и немолодой жених мог свататься и без согласия девушки, уступавшей приказу или уговору родителей. В таком случае у невесты оставалась возможность реализовать свой отказ в церкви. Однако  пойти против воли родителей было сложно в силу традиций.
Юноши сначала спрашивали разрешения на брак у своих родителей. В случае, если невеста отвергла брак на более раннем этапе или родители находили партию неподходящей, отказ делался в ритуальной форме: претендента благодарили за честь, но говорили, что дочь еще не думает о браке, слишком молода или же, например, намеревается поехать в Италию, чтобы совершенствоваться в пении. Если молодой человек был ниже чинами, чем на то рассчитывали родители, и небольшое состояние, то ему могли отказать в доме.
Брак

https://st-taseevo.ru/news_img_2020/01032020/brachnyj_rynok_xix_veka.jpg

В случае общего согласия начинался ритуал подготовки к браку. Извещали близких и знакомых о предстоящей свадьбе, на это извещение надо было отвечать горячими поздравлениями, даже если известно что-нибудь компрометировавшее одну из сторон. О помолвке объявляли, рассылая розовые билеты с этим известием. Жених обязан был делать визиты родным, а также милостивцам и благодетелям невесты, дарить деньги людям невесты, а также ( если позволяют средства) покупать обычные подарки для невесты.  Дарить должно было предметы роскоши, конфеты, фрукты и цветы, правда популярность цветов как подарка возникает пример к середине XIXв. по рекомендации специального руководства о правилах светского тона жених должен был заказать кольца, на которых обыкновенно вырезались месяц, число обручения и заглавные буквы: на жениховом кольце -имени невесты, на невестином- жениха.
Жених мог появляться у невесты каждый день.
Перед свадьбой жених устраивал "мальчишник": встречу с приятелями по холостой жизни и прощание с молодостью. У девушек мог быть девичник.

В столице случаи тайного брака были не столь редким явлением. Однако этот шаг для девушки был крайне опасен. Молодой человек мог обмануть и не жениться и таким образом опозорить её. Обручение проходило, "помолясь Богу, при чтении святых молитв и с благословения священника". Затем венчались (обычно через 2 месяца после предложения) -первым прибывал в церковь жених, затем невеста. Было поверье: матерям не присутствовать на венчании дочек. Существовала практика посажёных отцов и матерей - в знак почтения с этим особам.  При венчании у жениха и невесты было по трое свидетелей. Жених, его посажёные отец с матерью и шафер ехали в храм в одной карете и в церкви помещались по правой стороне.Шафер тотчас ехал за невестой. Её родственники и знакомые становились на левой стороне.Во время таинства присутствовали также молодые люди, которые держали венцы над головами брачующихся. По окончании венчания иногда служили молебен, затем принимали поздравления.
После венчания
Затем все ехали на свадебный пир на квартиру жениха, где их уже ждали его родители с хлебом-солью. За здоровье гостей на свадьбе пили в строгой очередности - по родству и старшинству. Если устраивали бал, то невеста была, разумеется, его царицей. От свадебного стола дамы уводили невесту из залы и переодевали в кружевной чепчик и капот. После молодая с бокалом в руке показывалась в дверях спальни и прощалась с гостями. На прощание могли гостей одарить конфетами.
После бракосочетания следовали свадебные обеды у отца, у молодых, у близких родственников,  также необходимо было делать визиты к родственникам (опять-таки в строгой очередности знатности и родства), так что на это могло уйти несколько дней.ю
Развод
Супружеские пары разводились во все времена, только для развода нужны были веские причины и бракоразводный процесс мог длится годами и десятилетиями. Только крайние обстоятельства могли толкнуть мужчин на то, что бы затеять развод - проще было оставаться в браке, чем его расторгнуть. Женщинам, наверное и в голову не приходило разводится, хотя были и такие случаи. Проще разводится было людям состоятельным, чем например, крестьянам или бедным горожанам.
По законам XIX в. брак мог быть расторгнут только формальным духовным судом по просьбе одного из супругов на следующих основаниях:

- в случае доказанного прелюбодеяния другого супруга;
- добрачной неспособности к брачному сожитию;
- в случае, когда один из супругов приговорен к наказанию, сопряженному с лишением всех прав состояния, или же сослан на житье в Сибирь с лишением всех прав и преимуществ;
- в случае безвестного отсутствия другого супруга не менее 5 лет.
Развод допускался и в случае согласия обоих супругов принять монашество, если они не имели малолетних детей.

Иск о разводе подавался епархиальному начальству. После получения просьбы о разводе епархиальное начальство поручало доверенным лицам произвести увещание супругов, чтобы они оставалась в брачном союзе. Когда увещание не достигало цели, начиналось судебное разбирательство, на которое ответчики обязаны были являться лично.

Нужно отметить, что признание ответчиком своей вины не считалось доказательством и основанием для развода. Устав духовных консисторий утверждал: "Главными доказательствами преступления должны быть признаны:
а) показания двух или трех очевидных свидетелей и
б) прижитие детей вне законного супружества, доказанное метрическими актами и доводами о незаконной связи с посторонним лицом. Затем прочие доказательства: письма, обнаруживающие преступную связь ответчика, показания свидетелей, не бывших очевидцами преступления, но знающих о том по достоверным сведениям или по слухам; показания обыскных людей о развратной жизни ответчика и другие - только тогда могут иметь свою силу, когда соединяются с одним из главных доказательств, или же в своей совокупности обнаруживают преступление".
Послесловие
В XIX веке был принят ряд указов, касающихся брака и семьи. В 1830 году Николай I установил допустимый возраст для вступления в брак: 18 лет для юношей и 17 для девушек. Если брак заключался с лицом, не достигшим брачного возраста, установленного светским законодательством, но достигшим канонического брачного возраста (13 и 15 лет), супруги разлучались до наступления возраста, предусмотренного светским законом.
В 1836 году вступило в силу «Положение о союзе брачном». В этом документе прописаны условия вступления в брак людей разных конфессий. Браки между людьми православного вероисповедания заключались и расторгались согласно правилам, изложенным в «Своде гражданских законов Российской империи». Основным доказательством брачного состояния являлась запись в метрической книге.
Следует отметить, что до самой революции брачное законодательство России не было светским. Гражданский брак, заключенный в Российской империи или в других странах не имел юридической силы. В 1902 г. Россия отказалась подписать Гаагскую конвенцию, так как она предусматривала взаимное признание браков, заключенных в иностранных государствах по их законам.

0

10

https://i.imgur.com/uxxVoQp.png
https://i.imgur.com/X5d0cXr.png
https://i.imgur.com/urunKJD.png
https://i.imgur.com/zmY0Krt.png
https://i.imgur.com/L2jC9Xv.png
Немного о понятиях и сути.
ЗВАНИЕ
[indent]В Российской империи слово звание имело несколько значений, и все они относятся к наименованию лица:
1) по его принадлежности к сословию (например, дворянин, мещанин и т.п.);
2) по его должности или исполняемым им обязанностям (генералиссимус, генерал-губернатор, камергер, камер-юнкер т.п.);
3) для женщины — по чину или званию ее мужа (например, статская советница, бригадирша и др.);
4) по государственным, научным и другим заслугам как почетное наименование, которое связано с определенной государственной или общественной деятельностью (сенатор, член Государственного совета, предводитель дворянства, мануфактур-советник и др.);
5) а также такое почетное наименование лица, которое является результатом всенародного признания его заслуг. Например, великий русский поэт по отношению к А.С.Пушкину; великий
русский художник — к И. Репину и т.п.
в Российской империи существовал официальный вопрос к частному лицу: «Вы из какого звания?» И этому вопросу соответствовал официальный ответ: «Из духовного звания» или «Из мещан», «Из дворян», «Из казаков», «Из купцов», «Из крестьян». Сословные различия привели к понятиям «высокое звание» «низкое ’звание», а также «люди самого разного звания». Конечно, дворяне, а тем более аристократия, относились к носителям высокого звания. Податное население, особенно крестьяне, имело низкое звание.
[indent]Очень часто в русских изданиях XX века встречается понимание звание как чина. А в редких случаях и как сана.
ЧИН
[indent]Чин — служебный разряд военных и гражданских служащих, с которым были связаны определенные права. В Российской империи присвоение чинов с 1722 года производилось в соответствии с «Табелью о рангах» за усердие в несении службы, за отличие, за выслугу лет, в связи с окончанием курса в соответствующих учебных заведениях или с приобретением ученой и академической степеней. Получение чина связывалось с предоставлением определенных сословных прав и преимуществ.
Этим и отличался чин от звания, присвоение которого не имело такой системы и не предполагало жалованья, а тем более от сана, имеющего общее значение высокого положения в государстве и обществе. Чин, понимаемый как служебный разряд, был в XVIII веке синонимом слова «ранг».
[indent]Законом Российской империи было: «Чин чина почитай», то есть беспрекословное повиновение низших по рангу тем, кто занимал начальствующее положение. Чины придворные, которые присваивались лицам, состоявшим в штате двора российских императоров, представляли особый разряд, по которому определялась степень приближенности к высочайшим особам, важность исполнения обязанностей, занимаемое место во время больших императорских выходов, во время коронации, дней тезоименитства и других дворцовых церемоний.
[indent]Придворные чины потому и можно считать званиями, что они присваивались лишь по желанию августейших особ и, по указу Александра I, только тем лицам, которые уже имели чин, а не в результате несения определенной службы, как у военных и гражданских, и связаны были с выполнением определенных обязанностей лишь в исключительных случаях.
Определение класса чина было важно еще и потому, что служащим по их рангу (классу) назначались прогонные (дорожные), суточные, квартирные деньги, делались подарки по службе за казенный счет на великие праздники — Рождество, Пасху, в табельные и юбилейные дни.
САН
[indent]Сан — это наименование знатного положения человека в обществе благодаря его титулу, высокому чину, званию или должности, по пожалованному ему достоинству. Вповседневной, мирской жизни сан не означал ни определенного титула, ни чина, ни звания, ни определенной должности. Но слово «сан" могло быть синонимом каждого из этих слов.
[indent]В церковной иерархии сан— как в прошлом, так и в настоящее время — это чин и соответствующая ему должность духовного лица, священнослужителя. У духовенства выражение «принять сан» означает вступление в новый церковный чин и должность.
ТИТУЛ
Это особое наименование, которое присваивалось и присваивается отдельным лицам, чтобы подчеркнуть их исключительное, привилегированное положение в обществе.
[indent]Дворянский титул в России был двух
видов: наследственный и жалованный. Жалованный титул тоже имел два вида: наследственный и
личный, то есть даваемый только данному лицу за его заслуги, но не передаваемый по наследству.
Помимо исконного титула князь, ведущего свое родовое начало от Рюрика и Гедимина, появился жалованный княжеский титул, тоже наследственный, и были учреждены новые жалованные титулы: граф, графиня, светлейший князь, светлейшая княгиня, светлейшая княжна, барон, баронесса. Они в основном были частными, родовыми, наследственными, потомственными.
[indent]Среди них титулы граф, графиня могли быть пожалованными не только как наследственные, но и как личные, не передаваемые по наследству. Были признаны в Российской империи и полученные за пределами России европейские титулы: герцог, герцогиня, барон, баронесса. Иногда использовались титулы принц и принцесса, но только относительно цесаревича и цесаревны.
[indent]Пожалование в княжеское и графское достоинство, дававшие право на титул, по просьбе русского императора исходило от государя императора Священной Римской империи. А потом и сам Петр I, бывший «Божию милостию царем», а затем императором, стал практиковать пожалования в
дворянские титулы. Впоследствии правом пожалования титулом обладали все русские императоры и императрицы.
В книге «Дворянские роды Российской империи» (т.1) говорится:
«При обращении к членам Императорского Дома, а также лицам княжеского и графского достоинства применение родового титула было обязательным, причем он заменял все другие общие титулы, которые мог иметь его владелец по занимаемой должности. Вышестоящие должностные лица и лица равного положения в обществе при обращении употребляли частный титул
«князь», «граф», а нижестоящие — общий титул («ваша (ваше) светлость», «ваше сиятельство»)».

[indent]Иерархия всех чинов, зафиксированная в Табели о рангах, и вытекающее отсюда основное правило чинопроизводства по старшинству при безусловном преимуществе военной службы над гражданской и придворной обусловили чинопочитание по формуле: «чин чина
почитай ». Старшим чином в одном классе какой-либо службы считался тот, кто был пожалован в этот чин раньше хоть на один день. Среди обладателей чина одного класса в разных службах военный чин считался старшим.
[indent]Принцип старшинства и чинопочитания распространялся и на женщин. В пунктах к Табели о рангах говорилось, что «все замужние жены поступают в рангах по чинам мужей их». Так же и девицы, чьи отцы были в I или II классе, получали более высокий ранг над женами, «которые в V ранге (или в VI) обретаются ».
[indent]На сыновей старшинство по заслугам отца не распространялось, так как молодой человек сам должен был выслужить свой
ранг. Этот принцип старшинства по рангу был обязательным при всех торжественных придворных церемониях, во время коронации, при приемах иностранных гостей, при парадных обедах, больших выходах императорской четы, тезоименитствах, бракосочетаниях, крещениях, погребениях и во время богослужений.
[indent]Мало того, в пунктах к Табели о рангах предусматривалось даже наложение штрафа на того, кто не по чину будет себе требовать почестей и занимать место во время церемоний и богослужений выше своего ранга. То же правило действовало и в тех случаях, когда обладатель более высокого чина уступал место низшему по рангу. Таким образом, старинное местничество несколько в другой форме, но все
же осталось жить в русском обществе. Чинопочитание и старшинство нашли свое отражение в титуловании:
♦ для I—II классов — ваше высокопревосходительство;
♦ для III—IV классов — ваше превосходительство;
♦ для V класса — ваше высокородие;
♦ для VI—VIII классов — ваше высокоблагородие;
♦ для IX—XIV классов — ваше благородие.
Тот же принцип использовался при обращении к лицу не только в устной, но и в письменной форме.
https://i.imgur.com/uzpOeEY.jpg


Титулы, применявшиеся при обращении к членам императорского дома, были следующими:
* Ваше Императорское Величество — к императору, императрице, вдовствующей императрице;
* Ваше Императорское Высочество — к великим князьям (детям и внукам императора; в 1797-1886 гг. — и к правнукам и праправнукам императора);
* Ваше высочество — к князьям императорской крови;
* Ваша светлость — к младшим детям правнуков императора и их мужским потомкам, к светлейшим князьям по пожалованию.


К лицам дворянского происхождения было принято обращаться так:
* Ваше сиятельство - к князьям, герцогам, графам и баронам;
* Ваше благородие - к остальным дворянам.
Обер-камергер - руководство придворными и представление визитёров
Обер-гофмаршал -руководство имуществом, хозяйством  Двора
Обер-шталмейстер - заведовал конюшней и экипажами
Обер-егермейстер заведовал императорской охотой
Обер-гофмейстер -отвечал за штат и финансы Двора
Обер-шенк - заведовал винными погребами
Обер-форшнейдер - отвечал за торжественные трапезы
Обер-церемониймейстер - руководил протоколом  при дворе
Камер-фурьер - отвечал за ведение камер-фурьерских журналов, в которых изо дня в день отмечались все события при Дворе и др.
Лейб-медик - личный врач императора
Гоф-медик - врач придворного ведомства, лечивший придворных
Гофшталмейстер - придворный служитель конюшенной службы
Гоф-фурьер - руководство прислугой по уборке мебели и помещений
Гофкурьер - служитель императорской канцелярии
Обер-кухенмейстер - руководство персоналом дворцовой кухни
Мундшенк - заведовал напитками
Тефельдекер - накрывающий и убирающий стол

«Табель о рангах»

24 января 1722 г. вступил в силу законодательный акт, легший в основу всей системы государственной службы, — «Табель о рангах всех воинских, статских и придворных, которые в каком классе чины». Она устанавливала три основные линии государственной службы -воинскую, статскую и придворную номенклатуру чинов и ее иерархию, каждая из которых делилась на 14 рангов. Помимо старшинства рангов устанавливалось и старшинство среди обладателей одного ранга — по времени пожалования в него.

Каждому чину определялась «формула ТИТУЛОВАНИЯ» — официальная форма обращения, устная или письменная. Эта формула применялась только во втором (при прямом обращении) или третьем лице (заглазно или косвенно), в первом же лице никогда не употреблялась.


К лицам, имевшим чин по «Табели о рангах», адресовались следующим образом:

* Ваше высокопревосходительство — к лицам, имевшим чин 1 или 2 класса (ранга), среди которых гражданские чины:
Государственный канцлер (1),
действительный тайный советник (2);
военные: генерал-фельдмаршал (1), генерал (2);
морские: генерал-адмирал (1), адмирал (2);
придворные: обер-камергер, обер-гофмейстер, обер-гофмаршал, обер-шенк.

* Ваше превосходительство — к лицам, имевшим чин 3 или 4 класса, в частности
гражданские чины — тайный советник (3), действительный статский советник (4);
военные — генерал-лейтенант (3), генерал-майор (4),
морские — вице-адмирал (3), контр- адмирал (4);
придворные — камергер, гофмейстер, гофмаршал, егермейстер.

* Ваше высокородие — к лицам, имевшим чин 5 класса, а именно статским советникам.
* Ваше высоко-благородие - к лицам, имевшим чин 6—8 класса:
коллежским советникам (6), надворным советникам (7), коллежским асессорам . (8); полковникам (6), подполковникам (7), капитанам в пехоте и ротмистрам в кавалерии (8), капитанам 1 (7) и II рангов (8).

* Ваше благородие - к лицам, имевшим чин 9—14 класса:
титулярный советник (9), коллежский секретарь (10), губернский секретарь (12), коллежский регистратор (14); штабс-капитан в пехоте, штаб-ротмистр в кавалерии (9), поручик (10), подпоручик (10), прапорщик в пехоте (13); лейтенант флота (9), мичман (10).


Титулы употреблялись только при обращении к старшим по званию. Старшие к младшим обращались, называя их чин и фамилию (или только чин). При письме часто употреблялись сокращения этих титулов. Например, стоящие перед именем буквы "ЕВБ КС" расшифровывались как "его высоко-благородие коллежский советник". В официальной переписке было принято обращение в третьем лице.

Титулование распространялось и на жен указанных в «Табели о рангах» чиновников. Так, жену титулярного советника должны были назвать ее благородием, а жену статского — ее высокородием.

Остановимся на некоторых чинах подробнее.

В обязанности камергеров и камер-юнкеров входило ежедневное (в порядке очереди) дежурство при императрицах (они, в частности, представляли им явившихся на прием лиц мужского пола, кроме послов) или других членах императорской семьи, а также особые дежурства при них же во время придворных церемоний, балов, в театрах.

Обер-камергер руководил придворными кавалерами и возвышался за креслом Ее Императорского Величества при церемониальных обедах.

Обер-гофмейстер заведовал придворным штатом и финансами двора.
Обер-гофмаршал ведал всем хозяйством двора и придворными служителями. В частности, к его функциям относились организация разного рода придворных торжеств (в хозяйственном отношении) и содержание императорского стола и других столов при дворе. Обер-гофмаршал (и гофмаршал) пользовался правом объявления словесных повелений императоров по делам двора.

На обер-шенка возлагалось заведование винными погребами и снабжение двора вином.

С коронацией Александра II были введены новые придворные чины, а именно:
Обер-форшнейдер. В его обязанности входило раскладывание кушаний императорской четы во время парадных обедов. До того, согласно инструкции для придворных кавалеров 1762 г., эта обязанность возлагалась на старшего дежурного камергера.
Обер-шталмейстер возглавлял придворную конюшенную часть.
Обер-егермейстер заведовал императорской охотой.
Наконец, обер-церемониймейстер ведал организацией разного рода придворных церемоний.

Существовало также несколько придворных почетных званий дам и девиц: старшим было звание обер-гофмейстерины («имеет ранг над всеми дамами»), затем следовали гофмейстерина, статс-дама, камер-фрейлина и фрейлина. Гофмейстерины, статс-дамы и камер-фрейлины имели обшнй титул «ваше высокопревосходительство».

В «табель» никогда не включались так называемые НИЖНИЕ ЧИНЫ — солдатские и УНТЕР-ОФИЦЕРСКИЕ.

Солдатские чины составляли:
* РЯДОВОЙ. В пехоте и кавалерии именовались по роду службы — МУШКЕТЕР, ГРЕНАДЕР, ГУСАР и т. д. В артиллерии — КАНОНИР и БОМБАРДИР, в казачьих войсках — КАЗАК.
* ЕФРЕЙТОР: в артиллерии — БОМБАРДИР-НАВОДЧИК; в казачьих войсках — ПРИКАЗНЫЙ.

Далее шли унтер-офицеры, то есть младший командный состав:
* МЛАДШИЙ УНТЕР-ОФИЦЕР обычно командовал отделением. В артиллерии ему соответствовал ВИЦЕ-ФЕЙЕРВЕРКЕР.
* СТАРШИЙ УНТЕР-ОФИЦЕР обычно служил помощником командира взвода или сам командовал взводом. В артиллерии — ФЕЙЕРВЕРКЕР.
Оба чина в казачьих войсках заменял чин УРЯДНИКА.
* ФЕЛЬДФЕБЕЛЬ. Исполнял обязанности помощника командира роты.
В кавалерии и казачьих войсках этот чин назывался ВАХМИСТР.
*ПОДПРАПОРЩИК — высший унтер-офицерский чин: в казачьих войсках — ПОДХОРУНЖИЙ. Будучи «нижним чином», подпрапорщик не имел права на титулование.

В XVIII веке были унтер-офицерские чины СЕРЖАНТ и КАПРАЛ.

Ниже сержанта, замененного позднее фельдфебелем или старшим унтер-офицером, был КАПРАЛ, обычно командовавший КАПРАЛЬСТВОМ (отделением).

0

11

В придворный штат, утвержденный Павлом I, вошли следующие чины:
1. Обер-камергер 2 класса 1 по 4188 р.
Камергеров 4 класса 12 по 1500 р.
2. Обер-гофмейстер 2 класса 1 по 4188 р.
Гофмейстеров 3 класса 2 по 2532 р.
3. Обер-гофмаршал 2 класса 1 по 4188 р.
Гофмаршалов 3 класса 2 по 2532 р.
4. Обер-шенк 2 класса 1 по 4188 р.
5. Обер-шталмейстер 2 ранга 1 по 4188 р.
Шталмейстеров 3 ранга 2 по 2532 р.
6. Обер-егермейстер 2 класса 1 по 4188 р.
Егермейстер 3 класса 1 по 2532 р.
7. Обер-гофмейстерина 1 по 4000 р.
8. Гофмейстерина 1
9. Штатс-дам 12
10. Фрейлин 12 по 1000 р.
11. Директор спектаклей 1
12. Обер-церемониймейстер 3 класса 1 по 2532 р.
13. Церемониймейстеров 5 класса 2 по 1000 р.
В тех случаях, где жалованье не указывалось, этот вопрос решался государем в зависимости от того, кто замещал эти должности.
Павел I в утвержденном им придворном штате не только перечислил главные и подчиненные им придворные чины и полагающееся на каждый чин количество имеющих право быть зачисленными людей, но и определил отдельно, какие чины и в каком количестве подлежат ведению главных чинов — обер-камергера, обер-гофмейстера, обер-гофмаршала, обер-шенка, обер-шталмейстера, обер-егермейстера и обер-гофмейстерины.
[indent]Определил император и главные направления деятельности придворной канцелярии, придворных камер-цалмейстерской, конюшенной и егермейстерской контор. Расписаны были и столы — главные, столы II класса и столы III класса — кто и при каком столе должен питаться в дворцовых столовых, находившихся в ведении обер-гофмаршала.
И все же полного упорядочения высочайшего и малых дворов в XVIII веке, закончившемся царствованием Павла I, не произошло. Да и в начале царствования Александра I, несмотря на порядок в определении чинов и их количестве, в придворной жизни еще наблюдаются отголоски старого века — принятие решения государем на основании прошения придворного чина, а не на основании доклада Сената, как это уже принято было при Елизавете Петровне.
[indent]В царствование Александра I практиковался переход придворных кавалеров в военную или гражданскую службу с оставлением придворного чина и зачисление в придворные только тех лиц, которые уже имеют чин военной или гражданской службы.
В последующие годы, при Николае I, эта практика укрепления управленческих связей двора продолжилась.
[indent]Число придворных кавалеров за все время царствования Александра I, несмотря ни на что, значительно увеличилось. Правда,
давался не придворный чин, а почетное звание. В камергеры было пожаловано за это время 142 персоны, а в камер-юнкеры 224. С 1809 года, года выхода указа Александра I, придворных кавалеров прибавилось на 220 человек, а потому именным высочайшим повелением по Придворной конторе от 22 апреля 1824 года пожалование в камергеры было прекращено.
[indent]Император Николай I начал наводить порядок при дворе с утверждения «комплекта» придворных чинов и званий. Высочайшим повелением от 3 апреля 1826 года был определен комплект камергеров в 12 человек, а камер-юнкеров в 36 человек.
Комплектование проходило по принципу старшинства получения звания. Только 12 камергеров получили ключи и по 100червонцев жалования. И только 36 персон, имевших звание камер-юнкера, стали обладателями права на получение жалованья.
[indent]Особым указом от 16 февраля 1826 года «О назначении комплектного числа фрейлин их величеств государынь императриц» был установлен комплект фрейлин «из 36 старших по пожалованию в сие звание». В случае замужества фрейлины повелевалось приданое выдавать только тем, кто состоит в комплекте.
[indent]При Николае I пожалование в придворное звание камергера и  камер-юнкера стало принадлежностью не знатности рода, а службы. Лица, какое бы высокое положение они ни занимали, претендовать на получение звания камергера не имели права. Такая постановка вопроса показывала, что предназначение двора заключалось в служении государству, а не в балах и
развлечениях. Было установлено, что пожалование в звание камер-юнкера возможно лишь тем лицам, которые имеют чин не ниже титулярного советника.
Само пожалование в придворное звание рассматривалось Николаем I как одна из высших и почетных наград. Эту милость пожалования в звание камер-юнкера император оказал 31 декабря 1833 года Александру Сергеевичу Пушкину, имевшему чин титулярного советника. Это открывало для Пушкина доступ к императорской библиотеке, архивным материалам двора, к получению должности придворного историографа и к участию в дворцовых церемониях и балах.

0

12

Классы Чины по Табели о рангах Чины к началу XIX в
II
Обер-маршал Обер-камергер
Обер-гофмейстер
Обер-гофмаршал
Обер-шенк
Обер-шталмейстер
Обер-егермейстер
III
Обер-шталмейстер
Гофмейстер
Гофмаршал
Шталмейстер
Егермейстер
Обер-церемониймейстер
IV
Обер-камергер
Обер-гофмейстер Камергер
V
Обер-шенк
Обер-гоф-шталмейстер
Обер-гофмейстер при императрице
Гофмейстер
Тайный кабинет-секретарь
Обер-церемониймейстер (гражданский чин)
Церемониймейстер
Камер-юнкер
VI
Обер-егермейстер
Действительный камергер
Гофмаршал
Шталмейстер
Первый лейб медикус
VII
Гофмейстер при императрице
Лейб медикус при императрице
Церемониймейстер (гражданский чин)

VIII
Титулярный камергер
Гофф-шталмейстер
Надворный интендант
IX
Надворный егермейстер
Надворный церемонимейстер
Камер юнкер
Обер кухенмейстер Гоф-фурьер
XII
Гоф юнкер
Надворный лекарь
XIV
Гофмейстер пажов
Кухенмейстер
Мундшенк

0

13

https://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/4/3/2/13841234.jpg
Ческий И., Вид Стрелки Васильевского острова в Санкт-Петербурге с Невы. 1816 год.

Внешность площадей и улиц, наряды горожан, убранство бальных залов, внутренность ремесленных мастерских и мелочных лавочек, обиход дипломатических приемов и учебных заведений, все особенности петербургского уклада, даже рядовые и на первый взгляд малозначащие детали городского быта приобретают для нас серьезный смысл именно потому, что они помогают ощутить душевный стиль, поэтическую суть позабытых нами обычаев и нравов наших предков.

Вот как Николай Герасимович Помяловский описывает типичный петербургский дом и типичных петербургских обывателей:

«На Екатерининском канале стоит громадный дом старинной постройки. Он выходит своими фронтонами на две улицы. Из пяти его этажей на длинный проходной двор смотрит множество окон. Барство заняло средние этажи — окна на улицу; порядочное чиновничество — средние этажи — окна на двор; из нижних этажей на двор глядят мастеровые разного рода — шляпники, медники, квасовары, столяры, бочары и тому подобный люд; из нижних этажей на улицу купечество выставило свое тучное чрево; ближе к нему, под крышами, живет бедность — вдовы, мещане, мелкие чиновники, студенты, а ближе к земле, в подвалах флигелей, вдали от света божьего, гнездится сволочь всякого рода, отребье общества, та одичавшая, беспашпортная, бесшабашная часть человечества, которая вечно враждует со всеми людьми, имеющими какую-нибудь собственность, скрадывает их, мошенничает; это отребье сносится с днищем всего Петербурга — знаменитыми домами Сенной площади. Так и в большей части Петербурга: отребье и чернорабочая бедность на дне столицы, на них основался достаток, а чистенькая бедность под самым небом. В этом дому сразу совершается шесть тысяч жизней. Он представляется громадным каменным брюхом, ежедневно поглощающим множество припасов всякого рода; одни нижние этажи потребляют до осьми телег молока, огромное количество хлеба, квасу, капусты, луку и водки. На дворе беспрестанно раздаются голоса и гул, слышен колокольный звон к обедне, стук и гром колес по мостовой, в аптеке ступа толчет, внизу куют, режут, точат и пилят, бьют тяжко молотом по дереву, по камню, по железу; кричат разносчики, кричат старцы о построении храмов господних, менестрели и троверы нашего времени вертят шарманки, дуют в дудки, бьют в бубны и металлические треугольники; танцуют собаки, ломаются обезьяны и люди, полишинеля черт уносит в ад; приводят морских свинок, тюленя или барсука; все зычным голосом, резкой позой, жалкой рожей силится обратить на себя внимание людское и заработать грош; а франты летят по мостовой, а ступа толчет в аптеке, и тяжко-тяжко бьет молот по дереву, по камню, по железу».

В книге Иоганна Готлиба Георги «Описание Российско-императорского столичного города Санкт-Петербурга и достопамятных окрестностей оного», вышедшей в 1794 году, перечисляются десять частей, из которых состоит город.

«1. Первая Адмиралтейская часть, состоящая из 4 кварталов, между большой и малой Невой.

2. Вторая Адмиралтейская часть, имеющая 5 кварталов, между Мойкой и Екатерининским каналом.

3. Третья Адмиралтейская часть, содержащая 5 кварталов, между Екатерининским каналом и Фонтанкою.

4. Литейная часть, имеющая 5 кварталов, на левом берегу Фонтанки.

5. Рождественская часть имеет 3 квартала и находится на правом берегу Лиговского канала, под Невскою перспективою.

6. Московская часть, состоящая из 5 кварталов, на левом берегу Фонтанки под Литейной частью.

7. Каретная ямская часть имеет 3 квартала и находится на правом берегу Лиговского канала напротив Рожественской части.

8. Василийостровская часть (так в источнике. — Е. П.) заключает в себе восточную часть острова того же имени, большой и малой Невою и Кронштадтским заливом окруженного, до 13 линии. Что к западу от нее лежит, не считается более к городу. Эта часть имеет 5 кварталов.

9. Петербургская часть заключает в себе Санкт-Петербургский и близ оного лежащие острова, протоками Невы составляемые, и разделяется на 4 квартала.

10. Выборгская часть находится на правом берегу Невы и рукавов ее и имеет 3 квартала…»
Наиболее престижными считались Адмиралтейские части.
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/t383231.jpg

Мы пройдемся с вами по этим двум частям города, отыщем дома наших героев и узнаем, далеко ли были идти Трубецкому до Сенатской.

0

14

САНКТ-ПЕТЕРУБРГ 1828 ГОДА
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/590862.jpg

ПЕРВАЯ АДМИРАЛТЕЙСКАЯ ЧАСТЬ
1. Главное Адмиралтейство.
2. Зимний дворец.
3. Шепелевский дом, где жил В. А. Жуковский.
4. Экзерциргауз.
5. Министерство иностранных дел, министерство финансов, архивы.
6. Главный штаб.
7. Вольное Экономическое общество.
8. 2-ое почтовое «приемное место».
9. Гостиница «Лондон».
10. Губернские присутственные места.
11. Большой мещанский клуб («Шустер-клуб»).
12. Дом А. Я. Лобанова-Ростовского. Военное министерство.
13. Дом С. С. Уварова. «Арзамас».
14. Ресторан Андрие-Дюме.
15. Дом, где жил А. Х. Бенкендорф.
16. Дом С. В. Салтыкова.
17. Гостиница «Париж».
18. Аптека Х. Типмера.
19. Диорама Лекса.
20. Малый мещанский («Американский») клуб.
21. Дом А. А. Гунаропуло. Врачебная управа («Физикат»). Музыкальный магазин Брифа. Общество освещения газом Петербурга.
22. Генерал-губернаторский дом.
23. Дом, где жил А. С. Пушкин (1832–1833 гг.). Магазин мод Мальпар.
24. Обер-полицеймейстерский дом.
25. Панорама г-жи Латур «Париж в 1814 году».
26. Дом А. И. Коссиковского, где жили Н. И. Греч, А. С. Грибоедов. Ресторан Талон-Фельет. «Танцевальное собрание». Театр света г-жи Латур.
27. Дом, где жил М. А. Милорадович.
28. Контора для приискания домов, дач, квартир.
29. Английский магазин.
30. Кондитерская С. Вольфа и Т. Беранже.

ВТОРАЯ АДМИРАЛТЕЙСКАЯ ЧАСТЬ
31. Дом С. Г. Волконской. Последняя квартира А. С. Пушкина (1836–1837 гг.).
32. Певческая капелла. 3-е почтовое «приемное место».
33. Минералогическое общество.
34. Реформатская церковь.
35. Демутов трактир.
36. Придворная больница.
37. Голландская церковь с домами. Голландский магазин. Музыкальный магазин Брандуса и Кє. Книжная лавка Ф. Белизара.
38. Церковь Св. Петра лютеранская с домами. Книжная лавка А. Ф. Смирдина. Магазины: «Благовонных товаров» Герке, «Ситцев» Битенпажа, музыкальный К. Рихтера.
39. Дворец Строгановых.
40. Воспитательный дом.
41. Училище глухонемых при Воспитательном доме.
42. Собор Казанской Божией Матери.
43. Собор Св. Исаакия Далмацкого.

0

15

Идем в гости к К.Ф. Рылееву по адресу: г. Санкт-Петербург, набережная р. Мойки, д. 72 (рядом с Мариинским дворцом)

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/512322.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/972390.png

Архитекторы: Желязевич Р. А.Барановский Г. В.
Год постройки: 1805, 1853
В 1824 году адмирал Н.С. Мордвинов рекомендует Кондратия Федоровича на службу в Российско-Американскую компанию правителем канцелярии, поэтому поэт переезжает сюда с семьей и занимает почти весь первый этаж. Еще несколько комнат здесь занимал А.А. Бестужев-Марлинский, который вместе с Рылеевым выпускал альманах "Полярная звезда".
Дом в итоге приобрел статус штаб-квартиры членов "Северного общества", так как именно здесь рождались идеи для светлого будущего России, обсуждались которые почти ежедневно. До нас дошли и воспоминания о "русских завтраках", которыми поэт угощал друзей, состояли они из ржаного хлеба, кислой капусты и "очищенного русского вина".
На квартире, поэта-революционера Кондратия Федоровича Рылеева у Синего моста собирались члены тайного Северного общества.
Здесь было принято решение о вооруженном выступлении против самодержавия. После поражения восстания на Сенатской площади К. Ф. Рылеев был заключен в Петропавловскую крепость и 13 июля 1826 года казнен в числе пяти руководителей восстания декабристов.
11 сентября 2013 год в здании открылся ресторан.
Кто не поленится и дойдет, обязательно найдет табличку на современном фасаде исторического здания.
https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1878668/pub_5e09e23b98930900b61ba238_5e0ca7a45d6c4b00af465b80/scale_1200

0

16

Идем в гости к С.П. Трубецкому по адресу: г. Санкт-Петербург, ул. Галерная, д. 3 / Английская наб, д. 4.(старое название)

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://i.imgur.com/Z9HbLxW.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/786465.png

Архитекторы: Воронихин А. Н. Тома де Томон Ж.-Ф.
Год постройки: 1790, 1820
В июле 1800 года Г. А. Строганов продал свое владение графине Александре Григорьевне Лаваль (урожд. Козицкой) (1772-1850), которая владела им до своей смерти. А. Г. Лаваль получила от матери очень богатое наследство. Ее отец, энергичный просветитель и статс-секретарь Г. В. Козицкий, позаботился о разностороннем образовании дочери. Александра Григорьевна поздно вышла замуж за Ивана Степановича Лаваля (Jean Francois de la Valle, 1761–1846) – французского эмигранта, который графский титул получил от короля Людовика XVIII, жившего в изгнании в Митаве. Как гласит предание – в награду за крупную ссуду из капиталов жены-миллионерши. Новоиспеченный граф, по отзыву Дениса Давыдова, «некрасивый, с брюшком и на тонких ножках», служил по Министерству иностранных дел, был церемонимейстером и редактором столичной газеты на французском языке. А. Г. Лаваль собирала в своем салоне известнейших литераторов Золотого века русской литературы – от А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова до В. А. Жуковского и П. А. Вяземского. На званых вечерах выступали приезжие и отечественные певцы и певицы. Светскую жизнь в особняке нарушило восстание декабристов, в котором был замешан князь С. П. Трубецкой, муж Екатерины – дочери Лавалей, последовавшей за ним в Сибирь. Спустя некоторое время приемы возобновились, но интересными были недолго. Супруги собрали отличную коллекцию античного и этрусского искусства, картин, которая в основном была приобретена Эрмитажем.
В 1806-1809 г.г. новая хозяйка поручила известному зодчему Тома де Томону новую перестройку особняка. Фасад получил нынешний классицистический вид (ионическая колоннада, завершенная ступенчатым аттиком), в том же стиле отделали и интерьеры. Из их числа до наших дней сохранились парадная лестница с ротондой, столовая с гризайльной росписью, «музеум», библиотека с плафоном и декоративными портретами знаменитых поэтов и философов. Вся художественная отделка отличается хорошим вкусом и качеством.
архитектор Ж. Ф. Тома де Томон.
1818 год. Огромный Белоколонный зал особняка, потолок и падуги которого были расписаны в 1818 году по эскизам автора – модного французского архитектора Т. Шарпантье, служил местом проведения балов.
2008 год. Здание Конституционного суда Российской Федерации
Особняк и корпус по Галерной улице передали Конституционному суду РФ. Этому предшествовала крупная реконструкция. К сожалению, после размещения Конституционного суда здания стали фактически не доступными для петербуржцев.
https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/22526/pub_5e09e23b98930900b61ba238_5e09f0201ee34f00b1a09256/scale_1200

0

17

Идем в гости к П.Г.  Каховскому по адресу: г. Санкт-Петербург, наб. канала Грибоедова, д.79

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/231952.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/996767.jpg

конец XVIII - начало XIX вв. - автор не установлен
1855 - арх.  Ланге Август Иванович- перестроен, включен существовавший дом
В 1825 г. в этом доме жил Петр Григорьевич Каховский  - член Северного общества (с января 1825), активный участник восстания на Сенатской площади. Каховский жил в этом доме недолго - до ареста, последовавшего после выступления на Сенатской пл. 25 декабря 1825 г. Как видно из следственного дела, он был арестован здесь 15 декабря (восстание было 14-го). (Опубликованы эти сведения, в частности в: Пб декабристов / Сост. и комм. А. Д. Марголиса. - СПб., 2000. С. 475., Liz)
Летом 1829 г. Н.В. Гоголь снял номер в "Неаполе" на сутки, чтобы сжечь там весь тираж своего неудачного произведения "Ганц Кюхельгартен". После чего сел на пароход и резко уехал в Любек.
Канал Грибоедова - один из самых живописных каналов города, через который переброшено множество пешеходных мостов. Канал создан в 1764-1790 гг. по руслу речки Кривуши, бравшей начало у нынешней площади Искусств. Автором проекта канала и первого гранитного моста через него был военный инженер И. М. Голенищев-Кутузов, отец полководца. При прокладке водной магистрали он сохранил изгибы русла Кривуши, берега которой были одеты в гранит.
1767 год. Канал получил название Екатерининский — «от блаженно царствующей ныне императрицы» Екатерины II. Новое название распространялось постепенно, по мере выполнения работ.
1764-1790 канал Екатерининский. Повелением Екатерины II канал был вычищен, углублен, укреплены берега и сооружены гранитные набережные. При проведении работ естественные изгибы русла реки Кривуши были в основном сохранены, набережные оградили чугунными решетками.
Лишь к 1930 году канал переименуют в канал писателя Грибоедова.
https://p1.citywalls.ru/photo_11-11405.jpg?mt=1273625807

0

18

Идем в гости к С.И. Муравьёву-Апостолу по адресу: г. Санкт-Петербург, Офицерские казармы лейб-гвардии Семеновского полка (Загородный пр-кт, 50; Загородный пр-кт, 54; Рузовская ул, 2)

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/627846.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/755048.jpg

Загородный просп., д. 50; не сохр.;
Загородный просп., 54 - Рузовская ул., 2;
1901, перестроен, включено существовавшее здание, арх. А.К.Зверев
Адрес: Загородный пр-кт, 50
Загородный пр-кт, 54
Рузовская ул, 2
С 1723 полк размещался в Санкт-Петербурге постоем, с 1739 - в полковой слободе на терр. между современным Загородным просп., Звенигородской ул., Обводным кан. и Московским просп. (см. Семенцы). В 1797-1809 на территории вокруг полкового плаца (ныне Пионерская площадь), вдоль Загородного просп., Рузовской и Звенигородской улиц построены казармы полка (арх. Ф. И. Волков под рук. арх. Ф. И. Демерцова). Полковой храм - Введенский собор (разрушен в 1932). От названия Семеновский полк происходит наименование Семеновского моста через р. Фонтанку и Семеновской площади.
Район, ограниченный современным Московским проспектом, Звенигородской улицей, Обводным каналом и Фонтанкой, во втор. пол. XVIII – XIX вв. именовался «Семенцы» (Семеновская слобода, Семеновский полк), что было связано с размещением на этой территории лейб-гвардии Семеновского полка. Рузовская улица возникла во второй половине XVIII века, как одна из улиц,
отведенных под расположение 5-й роты Семёновского полка. Поначалу на улице было разрешено строительство только солдатских казарм и домов младших офицерских чинов. Но так как они не заняли всей отведённой земли, то постепенно улица стала застраиваться обывательскими домами.
Строительством казарм по Загородному проспекту руководил сам Ф.И. Волков, возведением казарм по Звенигородской – адъютант шефа полка полковник Путилов (по выходе Путилова в отставку на его место определен гардеробмейстер Геслер), а казарм по Рузовской, фурштатского двора и госпиталя – Ф. И. Демерцов. Работы велись под непосредственным наблюдением в.к. Александра Павловича, будущего императора Александра I, который был шефом Семеновского полка.
Большинство построек военного городка искажено поздними перестройками. В 1810-­1820-­х гг. казармы перестраивались по проектам архитекторов Х. Мейера, А. Тимофеева и С.И. Косолапова. Перестройки осуществлялись в 1840-­е гг. архитектором И.Д. Черником. В 1855 г. здания были капитально отремонтированы по проекту архитектора А.П. Мельникова, при этом их внешний облик был изменен.

В 1808 - ­ 1810 гг. по проекту инженера И.К. Герарда, составленному в 1804 г., по трассе современной улицы Введенского канала был прорыт небольшой проток от Фонтанки до Обводного канала. Первой время он назывался Новым каналом, затем – Введенским, так как проходил рядом с полковой церковью. Канал прорезал западную часть Семеновского плаца. Параллельно каналу по территории Семеновского военного городка в 1836 – 1837 годах была проложена первая в России железная дорога, связавшая Петербург с Царским Селом.
В 1816­-1817 гг. на восточной стороне Рузовской ул., ближе к Обводному каналу, для лейб­гвардии Егерского полка арх. А.Е. Штаубергом были построены Ново­Егерские казармы (дома №№ 10-16), которые сохранились до настоящего времени и представляют собой два вытянутых на чётной стороне улицы П­образных двухэтажных корпуса на полуподвальном этаже из красного кирпича.
И из этих строений выходит Семеновский полк во время бунта.
Возмущение прорвалось 16 октября 1820 года. В этот день, согласно подлинным словам судного дела, «во время ученья, когда не был еще сведен полк и роты учились от­дельно, 2-я рота, кончив ружейные приемы, стояла вольно. Ротный командир, увидя приближающегося полковника, скомандовал: «смирно!» При этом один из рядовых (Бойченко), исполнявший естественную надобность, стал во фронт, не успев застегнуть мундир. Тогда Шварц подбежал к нему, плюнул ему в глаза, потом взял его за руку и, проводя по фронту первой шеренги приказывал рядовым на него, Бойченку, плевать. Сверх того, некоторых из нижних чинов, имеющих знаки отличия военного ордена, он наказал тесаками».
Царь и его приближенные не ошибались в своих предположениях, что в семеновской истории без влияния офицеров дело не обошлось!.. И.А. Клейнмихель уже через 4 дня после первого волнения в полку писал Аракчееву, что он «в душе своей уверен, что заговор сей происходит не от солдат; к сему делу есть наставники, и хотя пишут, что офицеры в оном не участвуют, но верить сему мудрено». А.А. Закревский высказывал в письме к царю, сомнение в том, чтобы солдаты сами решились на возмущение, «если бы не были кем-нибудь особенно к тому, подучены и даже руководимы. Зачинщики и руководители, вероятно, окажутся не из нижних чинов сего полка... Офицеры доказали свою неспособность командовать и даже не заслуживают звания, ими носимого. По одной разве молодости и неопытности извинительно иметь к ним некоторое снисхождение. По тем же причинам могли они быть завлечены к неуважению начальства нынешними событиями в Европе, событиями, произведенными вольнодумством и т.н. либеральными идеями».

Закревский признает, что «сия зараза гнездится между офицерами и других полков... командиры прочих гвардейских полков... оказали свою неспособность… каждый почти не был уверен в своих подчиненных и страшился, чтобы у него того же не произошло».

Офицеры-семеновцы, многие из которых впоследствии приняли видное участие в декабрьском восстания 1825 года, — почти все были в 1820 г. настроены оппозиционно и, несомненно, влияли в этом смысле на солдат. Правда, они не стремились использовать восстание 17 октября в революционных целях и даже старались успокоить волнующихся солдат, не дать бунту разрастись, хотя это было возможно, если бы офицеры проявили только безучастность к движению. Флигель-адъютант Бутурлин полагал даже, и высказывал это в письме к царю, что стоило кому-нибудь из гвардейских офицеров стать во главе солдат и побудить их взяться за оружие, и «все пошло бы к черту!»
https://p3.citywalls.ru/photo_29-30463.jpg?mt=1273625807

0

19

Идем в гости к Е.П.Оболенскому по адресу: г. Санкт-Петербург,  Марсово поле, 3

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://i.imgur.com/VY2rOPp.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГhttps://i.imgur.com/oXLX5BX.jpg

Первая жилая застройка на участке дома №3 по Марсову полю появилась в 1720-1730-х годах. В начале XVIII века участок принадлежал Александру Ивановичу Румянцеву, чьим сыном был будущий фельдмаршал Пётр Александрович Румянцев. В 1800 году особняк был перестроен архитектором Л. Руска для генерала Михаила Петровича Румянцева.

В первой половине XIX века в корпусе со стороны Аптекарского переулка (дом №4) жил генерал-лейтенант Карл Иванович Бистром, которого солдаты чаще называли Быстровым. В 1825 году на его квартире жили старшие адъютанты генерала князь Евгений Петрович Оболенский и Яков Иванович Ростовцев. Первый участвовал в восстании декабристов и 30 лет провёл в ссылке к Сибири. Второй вошёл историю благодаря тому, что за два дня до восстания предупредил великого князя Николая Петровича (Николая I) о предстоящих событиях.

18 февраля 1756 г. в доме Александра Ивановича Румянцева (наб.р.Фонтанки, 116) была освящена церковь, которую после смерти графа унаследовала его вдова - статс-дама Мария Андреевна Румянцева (урожд. Матвеева). В 1763 г. владелица перенесла церковь на Марсово поле в дом сына (Марсово поле, 3) - знаменитого полководца Петра Александровича Румянцева-Задунайского. После кончины фельдмаршала церковь в 1797 г. перешла к его сестре - княгине Дарье Александровне Трубецкой, в том же году перенесена на новое место. 
Кто дойдет и найдет, на доме есть мемориальная табличка. Мемориальная доска Е. П. Оболенскому:"Здесь в 1817-1824 годах жил декабрист Евгений Петрович Оболенский, один из руководителей вооруженного восстания против самодержавия 14 (26) декабря 1825 года" Установлена в 1992 - арх. Ознобишина Т. Н., ск. Карпова Н. А. (гранит, бронза).
В начале XVIII века к западу от Летнего Сада была незастроенная территория, которую называли «Потешное поле» или «Большой», а позже «Царицын луг». На лугу проходили военные парады. В 1798—1801 годах там были установлены памятники полководцам П. А. Румянцеву (архитектор В. Ф. Бренна), и А. В. Суворову (скульптор М. И. Козловский). В 1818 году Румянцевский обелиск перенесли на Васильевский остров, но за площадью утвердилось название Марсово поле (подобно Марсову полю в древнем Риме и Париже). С 1918 по 1944 год называлось площадь Жертв революции.       

https://p1.citywalls.ru/photo_346-355017.jpg?mt=1532000832

https://p0.citywalls.ru/photo_83-85184.jpg?mt=1302873207

0

20

Идем в гости к А.П. Арбузову по адресу: г. Санкт-Петербург,  Казармы Гвардейского экипажа (Римского-Корсакова пр-кт, 22)

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://i.imgur.com/LIav0w5.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://i.imgur.com/BWPzczb.jpg

Год постройки: 1797
1737 - Участок морского полкового двора
Дом купца Анурьева, Дом купца У. Иванова
1797 - строительство казарм
1819 - Казармы Морского Гвардейского экипажа
1853 - воен. инж. Пасыпкин Михаил Александрович, воен. инж. Матюшин - перестройка 

В начале XIX в. комплекс зданий экипажа занимал всю территорию между кан. Грибоедова, Крюковым кан. и пр. Римского-Корсакова.
Морской Гвардейский экипаж сформирован в 1810 г. из придворных гребцов и яхтенной команды. Боевое крещение получил в войне 1812 г. Отличился в битве при Кульме.
Первоначально Гвардейский морской экипаж размещался в районе Галерной гавани, затем в Литовском замке на Офицерской ул.
Внутри здания на лестничной площадке вмурованы в стену турецкий герб и мраморная доска с главных ворот турецкой крепости Рущук в Болгарии, взятые гвардейцами в качестве трофея.
1940-е-1950-е гг. - надстройка двух этажей с сохранением исторической стилистики построек.
В советское время в здании располагались службы Ленинградской военно-морской базы. Она была военно-морской базой прямого подчинения, то есть подчинялась не командующему Дважды Краснознаменным Балтийским флотом, а напрямую Главнокомандующему ВМФ СССР. Полное название - Краснознаменная Ленинградская военно-морская база, краткое - ЛенВМБ. В конце 90-х гг. ХХ века все службы были переведены в другое место, сейчас казармы находятся в запустении и постепенно разрушаются.

https://p3.citywalls.ru/photo_140-143363.jpg?mt=1352800206

https://p0.citywalls.ru/photo_42-43060.jpg?mt=1273955305

0

21

Идем в гости к М.А. Бестужеву ( не путаемся в паролях-явках-именах) по адресу: г. Санкт-Петербург, Дом Гурьева, кв. П.М.Бестужевой (7 линия, 18)

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://i.imgur.com/J4AhfN9.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://i.imgur.com/5CV4G5C.jpg

В годы службы отца в Академии художеств семья жила в одном из академических домов на 4-й линии. Об адресе стало известно из документов о выселении вдовы А.Ф. Бестужева: «На заседании Совета Академии 27 января 1812 года было принято специальное решение, чтобы г-жа Бестужева занимаемый ею дом по 4-й линии очистила». Может быть, это решение касалось дома, где находилась эфесная фабрика ее мужа, доставшаяся ей по наследству, а жили они, как упоминают некоторые литературные источники, на 5-й линии в маленьком деревянном доме с садом, стоявшем на участке современного дома № 40? Пока уточнить не удалось. По сведениям исследователя Васильевского острова Г.Ю. Никитенко, в этом домике семья Бестужевых жила в 1800-е годы, когда глава семьи еще служил в Академии художеств. Впрочем, сын Михаил в своих воспоминаниях пишет, что с академической квартиры они переехали на 7-ю линию в дом мещанина Гурьева. По описанию знатока Пушкинского Петербурга А. Яцевича, дом представлял собой небольшое двухэтажное строение в семь окон с интересными пилястрами и наличниками. Посредине располагалось высокое крыльцо со ступенями по обеим сторонам подъезда. Постройка здания относилась к первой половине XVIII века. В свое время оно являлось, вероятно, одним из лучших частных домов на острове. Первоначально дом был покрыт черепицей и только весной 1824 года его перекрыли железом. Чертеж фасада гурьевского дома, относящийся к этому же году, приведен ниже.

Этот небольшой домик с очень высокой крышей устоял на углу 7-й линии (участок дома № 18) и Глухого переулка (сейчас Днепропетровский) вплоть до девятисотых годов.
1720-1730-е Дом С. Г. Долгорукого
Двухэтажный, на подвалах, дом, возведенный примерно в одно время с соседним, в 1730-х годах принадлежал Сергею Григорьевичу Долгорукому.
Начало
XIX века Дом Ф. Кременса  Владельцем участка был надворный советник Ф. Кременс.
1820-1850-е Дом М. М. Гурьева
Хозяином дома числится мещанин, затем купец М. М. Гурьев, его наследники.
1820-е Квартира Бестужевых
В доме Гурьева снимала квартиру семья Бестужевых: мать, дочери и пятеро сыновей, четверо из которых — Николай, Александр, Михаил и Петр — были членами Северного тайного общества, организовавшего 14 декабря 1825 года восстание на Сенатской площади. У Бестужевых бывал польский поэт Адам Мицкевич (1798-1855). Именно у них он вместе с друзьями по Виленскому университету Малявским и Ежевским встречал новый, 1825 год.
Горестные воспоминания о трагических днях декабря вынудили мать Бестужевых с дочерьми покинуть дом Гурьева на 7-й линии и переселиться на 15-ю линию в дом купца Штильцова. Здесь ей суждено было пережить смерть двух сыновей: Петр сошел с ума на Кавказе и умер в сумасшедшем доме, а талантливый писатель Александр был убит в бою за мыс Адлер в июле 1837 года; незадолго до гибели он успел оплакать смерть Пушкина. Цензор А.В. Никитенко, получив вскоре известие о гибели самого А. Бестужева-Марлинского, с горечью записал в своем дневнике: «Новая потеря для нашей литературы: Александр Бестужев убит. Да и к чему в России литература!»
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/641862.jpg

0

22

Идем в гости к генерал-губернатору М.А. Милорадовичу по адресу: г. Санкт-Петербург, Дом Гурьева, Большая Морская ул., 38

ПЛАН ГОРОДА 1825 ГОДА
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/896425.jpg

СОВРЕМЕННЫЙ ПЕТЕРБУРГ
https://upforme.ru/uploads/001a/c7/2f/5/201581.jpg

С начала 1760-х гг. трехэтажный каменный особняк на этом участке принадлежал И. П. Елагину, приближенному Екатерины II, с 1766 г. управлявшему театрами.

В особняке Елагина собиралась масонская "Ложа муз", в которой И. П. Елагин был магистром. У него останавливался легендарный авантюрист Калиостро, прибывший в Петербург в 1799 г.

В 1802 г. дом был приобретен казной, и в нем разместили канцелярию военного генерал-губернатора Петербурга.

В 1818-1825 г. в доме на казенной квартире, занимавшей целый этаж, жил герой Отечественной войны 1812 г. граф М. А. Милорадович. После гибели Милорадовича в декабре 1825 г. в доме поселился новый военный генерал-губернатор П. В. Голенищев-Кутузов.

В 1830-х гu в доме №38 жил новый генерал-губернатор Пётр Кириллович Эссен. Ежегодно на святках у него устраивался бал, на одном из которых присутствовал М. Ю. Лермонтов. Именно по проекту Эссена в Санкт-Петербурге провели нумерацию домов по улицам, а не по кварталам. В 1830-1840-х гг. здание перестраивалось, здесь соорудили башню оптического телеграфа. Эту башню разобрали в 1842 г., её заменил купол с крестом церкви Николая Чудотворца.
ом Санкт-Петербургского военного генерал-губернатора находился на участке, расположенном на Большой Морской ул., 38. Это было трехэтажное здание с каланчой; главный его фасад выходил на Большую Морскую ул., а задний – на наб. р. Мойки. Благодаря каланче, чья высота достигала 12 метров, это не слишком высокое здание (около 7 саженей, примерно 15 метров) доминировало над окружающей застройкой.

Поэтажные планы здания 1846, 1857 гг. дают представление о предназначении его внутренних помещений. Здесь, наряду с резиденцией военного генерал-губернатора, размещалась и его канцелярия, занимавшая весь второй этаж флигеля, выходящего на Большую Морскую ул. На втором этаже находились также казначейская, квартира чиновника при выдаче подорожных, квартира гувернера (4 комнаты), людские, кухня и часть генеральских помещений: буфет, столовая, гостиная, кабинет, бильярдная. На третьем этаже размещалась основная часть семейных апартаментов генерал-губернатора. Они состояли из двух половин: генеральской и его супруги. Генеральская половина состояла из его кабинета, спальни, уборной и лакейской. Половина супруги была обширнее: она включала в себя спальню, уборную, 6 детских комнат, цветочную, переднюю, буфетную, гостиную, залу, девичью и помещения для прислуги.

На третьем этаже находились также домовая церковь, передняя и служебные помещения: приемная, фельдъегерская и 3 комнаты для собрания комитетов. На первом этаже размещались квартира правителя канцелярии, квартира казначея, помещения для женатых и холостых сторожей, для жандармов, кучерская, кухни, ледник, баня, ванная и другие подсобные помещения. Там же находились 3 конюшни на 9 лошадей.

После упразднения института генерал-губернаторства и, соответственно, должности Санкт-Петербургского военного генерал-губернатора в 1866 г. здание перешло к Санкт-Петербургскому обер-полицмейстеру для его управления и личных апартаментов.

Затем в нем непродолжительное время находилось Градоначальство.

И, наконец, в 1871 г. его передали Обществу поощрения художеств, которое находилось здесь до прекращения своей деятельности в 1929 г.

В 1877-1878 гг. здание перестроили по проекту М. Е. Месмахера, а в 1890-1893 гг. оно претерпело капитальную перестройку, произведенную И. С. Китнером, получив существующий доныне облик.
с 2009: ООО Арт-БуфетЪ" ресторан Дома художников - Большая Морская ул., 38

         Примечание: Бизнес-ланчи, фуршеты, банкеты, свадьбы; 2 зала на 50 и 100 гостей,  живая музыка.

           Кухня: восточная, европейская, итальянская, русская, украинская, французская, авторская кухня

        "Гильдия Живописцев Санкт-Петербурга" - Большая Морская ул., 38

            Примечание: Объединение профессиональных художников-живописцев с целью сохранения петербургской профессиональной школы

            живописи; ненормированный рабочий день

        "Голубая гостиная" галерея Санкт-Петербургского союза художников - Большая Морская ул., 38; 2 этаж

            Примечание: Работы современных художников, живопись, графика, прикладное искусство

         "Мир Бумаги" салон ООО "ТМ Блик" - Большая Морская ул., 38; 2 этаж

         Примечание: Бумага для художников, дизайнеров, полиграфии; канцелярские товары, пенокартон

         ООО ТМ Блик" - Большая Морская ул., 38; 1 и 2 этажПримечание: Товары для художников

         Выставочный центр Санкт-Петербургского Союза художников России - Большая Морская ул., 38

         Галерея современного искусства - Большая Морская ул., 38

         Персональная творческая мастерская Остроумова Е.А. - Большая Морская ул., 38

         Примечание: Реставрация икон и мебели, воссоздание резьбы по дереву, позолотные работы

         Союз художников Санкт-Петербурга - Большая Морская ул., 38

Союз художников Санкт-Петербургский - Большая Морская ул., 38

https://p1.citywalls.ru/photo_157-161345.jpg?mt=1368377280

https://p3.citywalls.ru/photo_11-11719.jpg?mt=1273625807

0

23

Теперь вы знаете, куда пойти, куда податься в Санкт-Петербурге. А если и этого вам окажется мало, то милости просим облюбовать главные достопримечательности столицы.
Адмиралтейство.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9e/Admiralty_SPB.jpg

Как ни велик был град Петров, но с относительно невысокой смотровой площадки посреди столицы — с верхней террасы башни Адмиралтейства — открывалась вся картина города, вплоть до дальних его окраин.
Само здание Адмиралтейства — топографический центр столицы — после перестройки его в 1806–1823 годах стало и архитектурной сердцевиной Петербурга. Зодчий А. Д. Захаров счастливо нашел формулу, соединившую заветы уходящего века и стремления нового. Здесь впервые воплотились те грандиозные великодержавные идеи, что были потом развиты в классических столичных ансамблях и стали неразрывны с понятием «петербургская архитектура»: настежь распахнутые просторы Невы и парадных площадей, спорящая с ними бесконечная гладь мощных стен с уходящими вдаль рядами окон. Шеренги стройных белых колонн. Дерзко вычерченные пролеты огромных арок. И всегда во всем — математическая точность, ясность, соразмерность.

Дворцовая площадь

https://pastvu.com/_p/a/7/1/v/71v8ldy81u13s6123c.jpg

Стоя на восточной террасе адмиралтейской башни, наблюдатель прежде всего видел Дворцовую площадь. До конца 1810-х годов всю ее сторону, противоположную Зимнему дворцу, занимал ряд разноликих домов. В 1820-е годы их сменило широко развернувшееся здание Главного штаба. Оно вырастало на глазах Пушкина. Строил его архитектор Карл Росси. Художественные идеи, предложенные Захаровым, он применил с блестящим искусством.
В 1834 году по проекту архитектора Огюста Монферрана в центре площади воздвигли Александровскую колонну — цельный гранитный столб с фигурой ангела на вершине. Высота памятника — 47,5 метра. Тогда это было самое грандиозное в мире сооружение такого рода: выше колонны Траяна в Риме, выше Вандомской колонны в Париже.
Восточную сторону площади занимало длинное двухэтажное здание Экзерциргауза, к которому примыкал большой двор, обнесенный невысокой оградой. В ненастную погоду в Экзерциргаузе обучали солдат строевым движениям — «экзерцициям». Примечательно, что здание это располагалось подле самого царского дворца.

Царицын луг /Марсово поле

https://cdn25.img.ria.ru/images/150082/29/1500822954_0:261:3150:2048_600x0_80_0_0_5524ca6dbf5455b27d6c9fe333a4a6c0.jpg

Выше по Неве, соединенное с Дворцовой площадью Миллионной улицей, открывалось Марсово поле (Царицын луг) — широкое и пустынное. По обеим сторонам его поднимались здания Мраморного дворца и Михайловского (Инженерного) замка. В пушкинское время и эта площадь получила свое архитектурное завершение, когда в конце 1810-х годов по проекту В. П. Стасова здесь было построено здание Павловских казарм. Узкая лента Лебяжьей канавки отделяла Царицын луг от старинного Летнего сада.

Смольный собор. Смольный институт

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/118017/pub_5c6163d793746600ac4e81b8_5c6183f8e9ed8e00ac23e7bf/scale_1200

Далее на берегу Невы возвышался пятиглавый собор Смольного монастыря. По соседству с ним располагалось здание Смольного института.
Район города, примыкавший к Смольному, — самую высокую часть города — в просторечии именовали Песками: из-за редкого для столицы сухого песчаного грунта.В здании Смольного института располагалось первое в России женское учебное заведение, положившее начало женскому образованию в стране. Свое название он получил из-за близости к Смольному собору, построенному на месте дегтярного завода. Институт основан по указу Екатерины II в 1764 году, и первоначально назывался «Императорское воспитательное общество благородных девиц». Это общество, как говорилось в указе, было создано для того, чтобы «дать государству образованных женщин, хороших матерей, полезных членов семьи и общества».
Начиная с 1918 года здание занимают органы городского управления - Ленсовет.
Сегодня в здании располагается городское правительство.
Воспитанницы института носили платья определённого цвета: в младшем возрасте — кофейного, во втором — темно-синего, в третьем — голубого и в старшем возрасте — белого. На выпускном экзамене смолянок присутствовал император.
За Смольным, на правом берегу Невы, среди лугов и перелесков виднелись избы охтинских селений.

Исаакиевская площадь. Исаакиевский собор

https://russo-travel.ru/upload/medialibrary/389/389ad92d8734a4c9058321fde7d3c9b7.jpg

Взглянув в другую сторону — вниз по течению Невы, — наблюдатель видел перед западным фасадом Адмиралтейства огромную Петровскую (или Сенатскую) площадь с памятником Петру и соседнюю с нею Исаакиевскую площадь.
Обе площади были перегорожены заборами, завалены глыбами гранита, бревнами, досками, заставлены избами и сараями. С 1818 года здесь на месте небольшой старой церкви начали строить по проекту О. Монферрана новый Исаакиевский собор. К 1830-м годам собор уже поднимался на границе двух площадей исполинской рощей гранитных стволов. «Вчера поднята, в присутствии высочайших особ, последняя гранитная колонна Исаакиевского собора, — сообщал в августе 1830 года хроникер газеты „Северная пчела“. — Исполинские столпы сии, и отдельно стоящие, производят очаровательное действие: что будет, когда выведены будут позади их стены! Живя на сей площади и глядя ежечасно на сии колонны, я попривык к этой картине, но не могу удержаться от изумления, когда человек подойдет к базе — тут, в соразмерности с ростом человеческим, является грозное и спокойное величие сих столпов. Начинают возвышаться и стены собора…» В одном из временных деревянных домиков, стоявших возле строящегося Исаакия, любопытствующие могли увидеть тщательно исполненную модель будущего собора.

Дом Лобанова-Ростовского

https://s.azboguide.com/places/138/13898.1920x1920.jpg

На стыке трех площадей — Петровской, Исаакиевской и Адмиралтейской — в конце 1810-х годов Монферран построил роскошный особняк по заказу князя А. Я. Лобанова-Ростовского, тот самый дом «на площади Петровой», который Пушкин упомянул в «Медном всаднике»:

…дом в углу вознесся новый,
Где над возвышенным крыльцом,
С подъятой лапой, как живые,
Стоят два льва сторожевые…
Дом Лобанова-Ростовского (в обиходе дом со львами) — памятник архитектуры, бывшая дворянская резиденция, возведённая в 1817—1820 годах для князя Александра Яковлевича Лобанова-Ростовского[1] по проекту Огюста Монферрана в стиле классицизм. Расположен в Санкт-Петербурге по адресу Адмиралтейский проспект, 12, Вознесенский проспект, 1 или Исаакиевская площадь, 2. Скульптуры на фасаде (в том числе легендарные львы у парадного входа) выполнены Паоло Трискорни.

За Исаакиевской площадью виднелись отрезок Мойки и Большая Морская улица с пожарной каланчой. Западнее, там, где позже был разбит Конногвардейский бульвар, блестела лента Адмиралтейского канала. От его набережной и до Невы вдоль Сенатской площади поднялись новые здания Сената и Синода, построенные в 1829–1834 годах по проекту К. И. Росси. Под соединившей их мощной аркой начиналась Галерная улица.
Короткая Михайловская улица вела от Невского к Михайловскому дворцу. И улица и дворец появились лишь в середине 1820-х годов. Прежде — Пушкин застал это время — здесь пролегала «малопроезжая улица», за которой начинались огороды.

https://theartshop.ru/wa-data/public/photos/15/00/15/15.970.jpg

https://kuda-spb.ru/uploads/c4278cc73b43a4654c76a215639191af.jpg

Еще моложе были Александринский театр (открыт в 1832 году) и проложенная за ним Театральная улица, по бокам которой стояли всего два здания — каждое почти в четверть километра длиной. На площади у Чернышева моста через Фонтанку, куда выходила Театральная улица, виднелись здания министерств — народного просвещения и внутренних дел. Их тоже тогда достраивали. И Михайловский дворец, и Александринский театр, и Театральная улица, и здания министерств — творения К. И. Росси.
На другом берегу Фонтанки, над пестрыми грядами крыш маленьких, по преимуществу одноэтажных и двухэтажных домиков, там, где начиналась старая Ямская слобода, высились главы Владимирской церкви и трехъярусная ее колокольня. Еще дальше, сквозь серую дымку пыли, поднятую над Невским проспектом вереницами карет и всадников, взгляд различал красноватые башни и стены Александро-Невской лавры.

Зимний дворец

https://theartshop.ru/wa-data/public/shop/products/34/03/334/images/328/328.640.jpg

Это величественное здание, построенное знаменитым русским архитектором Франческо Бартоломео Растрелли (1700 — 1771) в 1754—1762 годах, высится на набережной Невы, поражая стройностью пропорций и пышностью убранства, характерного для барокко середины XVIII века, вобравшего лучшие традиции европейского зодчества этого художественного направления и декоративизм русской архитектуры предшествующего столетия.
Существующий Зимний дворец был пятым по счету. Первый Зимний дворец построил Доменико Трезини (ок. 1670 г. — 1734) еще в 1711 году на участке вблизи Невы, восточнее современной Зимней канавки. В 1719—1721 годах здесь же на набережной Невы по проекту Георга Иоганна Матарнови (? —1719) воздвигли другой дворец, который был расширен в 1726—1727 годах. В 1732 — 1735 годах Растрелли построил новый дворец, который составил часть ныне существующего здания.
С левой стороны к дворцу примыкает здание Малого Эрмитажа, построенное по проекту Жана Батиста Валлен-Деламота (1729—1800) архитектором Юрием Матвеевичем Фельтеном (1730— 1801) в 1764—1775 годах. Павильон строился для размещения ценнейших художественных коллекций, собранных Екатериной II. Он положил начало и дал наименование одному из крупнейших музеев мира — Эрмитажу.
Далее вверх по набережной следует здание Старого, или Большого Эрмитажа, возведенное в 1771 — 1787 годах Фельтеном. Строительство его завершило архитектурное оформление большого участка набережной Невы, где до этого находились старые дома ближайших сподвижников Петра I генерала Апраксина (на месте Зимнего дворца), Рагузинского, Головина, Крюйса и других.
Созданная Фельтеном в 1783 году арка-переход над Зимней канавкой соединила Старый Эрмитаж с придворным театром, который был построен в 1783 — 1789 годах Джакомо Кваренги (1744— 1817) — мастером строгого классицизма, вдохновлявшегося античными образцами. Усилиями двух зодчих — Кваренги и Фельтена — был создан один из красивейших уголков города, ансамбль которого, помимо собственно архитектуры, включил мост над Зимней канавкой и гранитную набережную. Последняя, сменив в течение 1760—1780-х годов существовавший здесь прежде деревянный парапет, протянулась на несколько километров вдоль Невы и составила одну из достопримечательностей города.
Зимний дворец являлся главной царской резиденцией. Во время пребывания в нем императора над дворцом поднимался флаг, который можно видеть на акварели. Все сановники и курьеры с донесениями прибывали во дворец с так называемого Салтыковского подъезда, расположенного со стороны Адмиралтейства. Вблизи этого подъезда изображена «грелка» — навес, под которым в холодную погоду разводился костер и грелись кучера и прохожие .

0

24

«Город пышный, город бедный»
Самым аристократическим районом столицы считались Невский проспект, Миллионная улица, Большая и Малая Морские, Большая и Малая Конюшенные, Дворцовая, Английская, Гагаринская набережные… Здесь, в роскошных дворцах, великолепных особняках жили люди большого света, крупные чиновники, богатые купцы. Литейная улица с прилегающими к ней Сергиевской, Фурштадской, Захарьевской, левый берег Мойки, оба берега Фонтанки также служили местом жительства «лучшего общества».

http://www.photo.sbor.ru/Piter/Ae___oe______________________aeue_/images/14.jpg

К. Беггров. Арка Главного штаба. Раскрашенная литография. 1822 г

Понятно, что в центре города жили не только люди «из общества». Здесь же, в подвальных, первых и верхних этажах, селились многочисленные торговцы и ремесленники. Причем ремесленники определенных занятий и торговцы определенными товарами. Так, из 45 ювелиров-«бриллиантщиков», числившихся в Петербурге в конце 1810-х годов, 42 квартировали в центральных частях города. Из 66 петербургских часовщиков здесь же проживало 50. Из 24 перчаточников — 20. Из 54 модных магазинов в центре размещалось 48. Из 45 переплетных мастерских — 35. Здесь жили 55 повивальных бабок из 68. Но только 12 гробовщиков из 46.
Феерический блеск елизаветинского и екатерининского Петербурга к началу XIX века несколько померк. Тем не менее в русской столице по-прежнему обитало немало сказочно богатых людей. Им принадлежали целые участки города, которые часто представляли собою городскую усадьбу. В такой усадьбе дом или дворец выходил фасадом на улицу. К нему примыкал сад. Здесь же на участке, подальше от дома, располагались службы: поварня, погреба, кладовые, прачечные, конюшни, хлева, сараи для дров и для экипажей. Погребов, как минимум, полагалось иметь два: один — набитый льдом, другой — холодный, но сухой — для вин и припасов, «не терпящих равно тепла и сильной стужи».
Дворец Шереметевых на набережной Фонтанки, дворец Юсуповых на набережной Мойки, дворец Строгановых на Невском проспекте… Бесчисленное количество роскошно убранных комнат, толпы слуг, несколько выездов — цуг вороной, цуг сивый, цуг датский… Так могли жить в Петербурге те, кто владел тысячами душ и тысячами десятин земли, получая от них доходы и деньгами и натурой. Каждую зиму по петербургским улицам тянулись длинные обозы со всевозможными припасами: мукой, маслом, мясом, битой птицей, медом, вареньями и соленьями. Все это доставляли из поместий господам приказчики или другие доверенные лица.

http://cs409724.vk.me/v409724312/5aec/Wr-qKedptqs.jpg

Вид от Дворцовой площади на Адмиралтейство. Гуашь И. В. Г. Барта. 1810-е годы.

0


Вы здесь » Тестируй меня полностью » Новый форум » шмат истории


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно